6、中与外的统一。在语文课程标准中提到了多元文化，即在学习中国的语言、文化的同时，应学习外国的好的作品，然而现在的教材中从量上来说采用的作品较少。在进行课外阅读时，我将有针对性的给孩子们念些外国文学，或者让孩子们自己念。
7、古与今的统一。古指的是文言文，文言代表了语文的最高文化，今指的是白话。说到这里，又得提到语文课堂标准的工具性和人文性。在建国前，就有文言和白话之争。文言追求的就是人文性，白话追求的就是工具性。为什么说二者是统一的呢？如一支笔，作为一支笔，他是工具，而涉及到做笔的过程就是文化。
8、学与考的统一。学了之后，不管是孩子、家长或老师，都希望知道孩子对所学知识的掌握程度。所以说学与考是统一的。
9、本与扩的统一。就是课本与扩展。什么是扩展，就是对与所学只是经行延伸学习。
10、设与生的统一。预设与生存，宋祥教授在这里提到了上公开课的老师，很多都是将孩子拉入预设的圈套中，我可以把圈套理解环节毕业论文http://www.youerw.com/ ，在次也提醒了我，在上课时，自己预设的环节尽量不要让孩子很被动，要有机的使其更好的统一起来。
11、教与研的统一。在次我要注意教的方法是否科学，不要以为孩子学懂了文章就够，要看能否通过学习培养孩子的自主性，尽量做到“授之以渔”。
12、智与情的统一。“情智共生”是一个过程，一个言语感染、感悟、内化的过程。它指的是智商和情商，智商好似前提，情商是保证，两者的关系相辅相成，缺一不可。
把握好语文教育的特点，让我们在语文教育中充分的实施起来吧！感谢宋祥教授的讲座，让我学到了这么多的知识，我将把这些知识灵活的运用到我的教学中。