2. 《左传》《世说新语》和《西游记》中被动句的比较
由于从古到今被动句的的种类比较繁杂，在此，我们将《左传》、《世说新语》和《西游记》中共同类别的被动句进行比较，分析被动句式在上古、中古、近代的发展趋势。
2.1《左传》《世说新语》中“于（於）”字式的比较
“于（於）”字句是上古汉语中十分常见的被动表示法，大约产生于春秋时期，是最早的有标志的被动句。
2.1.1《左传》的“于（於）”字式
中国电视购物发展存在的问题及对策在《左传》中，“于（於）”字式，即在及物动词后加上介词“于”或“於”，引进行为动作的施事者，构成“及物动词+于（於）+施事宾语”的形式。这是最古老的被动句式，“于（於）”引进动作行为的施事者。如：
①子，晋太子而辱於秦，子之欲归，不亦宜乎？ （僖公二十二年）
②郤克伤於矢，流血及屡，未绝鼓音。 （成公二年）
2.1.2《世说新语》的“于（於）”字式
在《世说新语》中的“于（於）”字句用法与《左传》是一致的，如：
①大略云“高士必在于纵心调畅，沙门虽云俗外，反更束於教，非情性自得之谓也”（轻诋25）
②或谓钟曰：“见可而进，知雕而退，山之道也。君性亮直，必不容於寇仇，何不用随时之宜、而坐待其敝邪？”(轻诋34)www.youerw.com
但是“于（於）”字句在《左传》的使用情况和在《世说新语》中的使用情况是有明显差距的，这主要体现在使用频率上，在《左传》中，“于（於）”字句的使用频率是非常高的，占73.3%，而在《世说新语》中，“于（於）”字句仅占4%。到了《西游记》，“于（於）”字式被动句已经消失了。“于（於）”不仅可以引进动作行为的施事者，还能引进动作行为发生的处所和对象。如：
③将及华泉，骖絓於木而止。 （成公二年）
④楚灵王若能如是，岂其辱於乾谿。 （昭公十二年）
⑤若首请於寡君，而以戮於宗，亦死且不朽。 （成公三年）
由于“于（於）”可引进动作行为发生的处所和对象，容易与“于（於）”字式的被动句混淆，且动词前没有明确的被动标志，这是“于（於）”字式的被动句在中古后消失的主要原因。
2.2《左传》《世说新语》 中“为”字式的比较
“为”字式在上古汉语中也很常见，是一种古老的被动句式，大约产生在春秋战国之交。
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