小平你好观后感
这位伟大的爱国者、中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师虽然未能目睹港澳回归、海峡两岸交流的蓬勃发展情况，但他所留下的宝贵精神遗产——以“和平统一，一国两制”基本方针为代表的国家统一理论，依然是推动中国统一大业的强大思想武器。在当前两岸关系严峻形势下、在香港遭遇暂时困难的情况下，邓小平的理论与精神激励着海内外中国人继承他的遗志，致力于完成祖国统一的伟大事业。 看拉《小平你好》，心中跌宕起伏，汹涌澎湃！不尽勾起了对小平同志的缅怀。
在纪念邓小平同志诞辰１００周年之际，在中国大地掀起的纪念热潮中，邓小平对祖国和平统一大业的巨大贡献不断为人们所缅怀和颂扬。
“实现国家统一是民族的愿望，一百年不统一，一千年也要统一的”——作为“中国人民的儿子”，邓小平始终是国家统一的坚定捍卫者、人民意志的代表者
鸦片战争后中国１００多年的内忧外患，使致力民族独立、金瓯一统成为无数仁人志士的追求。中国共产党人把完成祖国统一大业作为自己的历史重任。邓小平在早期革命生涯中，曾数次途经殖民统治下的香港，对中国的积贫积弱、山河破碎有着切身感受。作为中国共产党第二代领导核心的邓小平，始终代表着人民的意志，把追求祖国统一作为坚定信念和不懈追求。
在文护国家主权和领土完整的问题上，邓小平表现出钢铁般的意志和坚定的原则性。１９８２年９月，在会见英国首相撒切尔夫人时，邓小平指出：“关于主权问题，中国在这个问题上没有回旋余地。坦率地讲，主权问题不是一个可以讨论的问题。”“应该明确肯定：１９９７年中国将收回香港。”“如果不收回，就意味着中国政府是晚清政府，中国领导人是李鸿章！”“人民就没有理由信任我们，任何中国政府都应该下野，自动退出历史舞台，没有别的选择。”
面对在祖国统一大业中面临的各种干扰和斗争，邓小平立场坚定、洞若观火，常有斩钉截铁、一字千钧的决断。１９８４年５月２５日，他在北京人民大会堂会见港澳地区全国人大代表和政协委员后专门指出，中国收回香港后，有权在香港驻军。他说，在香港驻军，是文护中华人民共和国领土的象征，是香港稳定和繁荣的保证。“香港是中国的领土，为什么不能驻军？没有这个权力，还叫什么中国的领土！”
邓小平深知文护祖国统一是全民族的意志和愿望。１９８６年９月２日他在接受美国记者华莱士采访时说：“凡是中华民族子孙，都希望中国能统一，分裂状况是违背民族意志的。”他还指出，中国的统一是全中国人民的愿望，是一百几十年的愿望，一个半世纪了嘛！从鸦片战争以来，中国的统一是包括台湾人民在内的中华民族的共同愿望，不是哪个党哪个派，而是整个民族的愿望。
在邓小平内心深处，国家统一是民族实现振兴的必由之路，１９９０年９月１５日，他在会见马来西亚郭氏兄弟集团董事长郭鹤年时说：“大陆同胞，台湾、香港、澳门的同胞，还有海外华侨，大家都是中华民族子孙。我们要共同奋斗，实现祖国统一和民族振兴。”
这些彪炳史册、光耀千秋的宣示，已经成为中华儿女追求民族复兴的共同理念。在邓小平百年诞辰之际再次回顾，仍觉振聋发聩、掷地有声，激励着中华儿女为继承其遗志继续前行。
邓小平生前对台湾和香港、澳门牵肠挂肚，深深眷恋。１９８８年９月５日他在会见捷克斯洛伐克总统胡萨克时说：“我的最大愿望是活到一九九七年，因为那时将收回香港，我还想去那里看看。我也想去台湾看看，不过看来一九九七年以前解决这个问题不容易。”１９９２年到南方视察时，邓小平曾站在深圳皇岗口岸的过境桥边凝重地眺望香港，久久不愿离去。据工作人员介绍，他当时目不转睛地看着香港的方向，当身边人一再请他上车时，他说：“让我再看一回吧。”
１９９７年７月１日和１９９９年１２月２０日，中华人民共和国政府对香港和澳门恢复行使主权，香港、澳门特别行政区成立。当五星红旗在香港和澳门上空升起时，不少出席政权交接仪式大典的嘉宾将目光转向现场一位年过八旬的女士——邓小平的夫人卓琳。就在距离香港回归几个月前，邓小平不幸逝世。卓琳带着他的夙愿，来到香港和澳门，她说：“我能够代表他完成这个遗愿，他在九泉之下也会感到高兴和欣慰的。”
没能够亲眼看到香港、澳门的回归，是邓小平的遗憾，但由他开创的“一国两制”方针，不但促成港澳顺利回归、平稳过渡，而且为两个特别行政区的繁荣稳定提供了根本保证，显示出强大的生命力。
“一言可为天下法，一语而为百世师”——邓小平创造性地提出“一国两制”方针，不仅为中国的统一大业指明了方向，而且成为国际上解决历史遗留问题的成功范例
历史遗留下来的台湾、香港、澳门问题，深深地萦绕在邓小平的脑海中，他时时擘画着祖国统一大业的宏图。深思熟虑后，他对祖国统一问题得出了一个令世界为之赞叹的结论。他一语千钧地指出：“怎么解决这个问题，我看只有实行‘一个国家，两种制度’”。
邓小平对“一国两制”核心与本质进行了精辟的诠释：“就是中华人民共和国内，十亿人口的大陆实行社会主义制度，香港、台湾实行资本主义”。这一结论是共产党人的政治智慧和创新精神的结晶，是邓小平对于当代世界“和平与发展”的时代主题科学的解读和积极实践。
中共十一届三中全会以后，中央提出了实现社会主义现代化、完成祖国统一和文护世界和平三大任务。统一大业千头万绪。对于如何用和平方式完成祖国统一，邓小平展现了一个伟大政治家的恢弘气魄和深邃的战略眼光。他在构思解决台湾问题的方法时，“一国两制”构想已具雏形。
１９７９年１月，邓小平出访美国前，创建性地提出，台湾作为一个地方政府当局拥有自己的权力，但必须是一个中国的条件下，它可以有自己一定的军队，……现行的生活方式可以不变，资本主义经济可以不变。
从１９７９年元旦全国人大常委会《告台湾同胞书》到１９８１年９月的叶剑英委员长提出台湾回归祖国、实现和平统一的９条方针政策，从１９８２年１月邓小平会见海外朋友时归纳提出“一个国家，两种制度”到１９８３年６月邓小平进一步提出了实现和平统一的６条具体构想……“和平统一，一国两制”的构想不断清晰着、完善着，成为解决祖国统一问题的基本方针和最佳方案。而邓小平则以其非凡的胆略和巨大的勇气，集中了全党的智慧，成为这一伟大构想的创造者。
“一国两制”科学构想，既体现了实现祖国统一、文护国家主权的原则性，又充分考虑到台、港、澳的历史和现实，具有高度的灵活性，是“一切从实际出发、实事求是”精神在祖国统一大业中的具体运用。正如邓小平多次讲到的“一国两制”构想“就是实事求是”、“是从中国的实际提出的”。他说：“我们的社会主义制度是有中国特色的社会主义制度，这个特色，很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理，就是‘一国两制’。这是个新事物……这就叫做中国特色。”
“一国两制”构想最早是为解决台湾问题而提出的，根据实际情况，首先运用于解决香港问题的实践中。国务院港澳事务办公室常务副主任陈佐洱在接受新华社记者采访时回忆说：“小平同志为香港回归倾注了心血，亲自做了大量的调查研究工作。陆续请香港各界社团和有代表性的人士来京面谈，并派工作小组到香港实地了解情况，在此基础上，形成了中国政府对香港问题的一系列方针政策。”
在邓小平的亲自关心下，中共中央确定了解决香港问题要坚持两个原则：一定要在１９９７年收回香港，不能再晚；二是收回香港以后，一定要保持香港的繁荣和稳定。这以后，经过外交谈判，１９８４年１２月１９日，中英在北京正式签署了关于香港问题的联合声明，圆满解决了这一历史遗留问题，实现了中国人民长久以来收回香港的愿望。
香港问题的解决，极大地推进了澳门回归的进程。１９８７年４月１３日，中葡两国签署了联合声明，确认中国政府收回澳门。至此，在“一国两制”构想的指导下，港澳的前途问题得到最终解决。
１９９７年７月１日和１９９９年１２月２０日，香港、澳门分别回到了祖国的怀抱，中国统一的“三步走”工程踏出了坚实的两步，也为台湾问题的解决、实现祖国完全统一树立了光辉典范。香港知名人士撰文赞扬“一国两制”：“一言可为天下法，一语而为百世师。”
“一国两制”伟大构想，不仅为中国的和平统一指明了方向，也为国际间解决历史遗留问题提供了全新思文，是对人类文明和进步事业的伟大贡献。英国前首相撒切尔夫人曾由衷地赞叹说：从历史的观点看，“一国两制”是最富天才的创造，这个构想看起来是个简单的想法，但却是充满想像力的构想。
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