家庭伦理剧蜗居的艺术特色
内容提要：本文以《蜗居》为个案，从真实的人物塑造、深层次的道德探讨、触及社会热点、经典人物语言等方面进行了详细的分析，从而丰富了家庭伦理剧的内涵。
关键词：家庭伦理剧 审美规律 道德探讨 世俗与幽默
《蜗居》是2009年中国电视剧市场上最火爆的电视剧，被誉为2009年最好看的电视剧。从电视剧类型来看，《蜗居》是一部家庭伦理剧，它是继《渴望》到《中国式离婚》，再到《金婚》之后，中国家庭伦理剧又一里程碑式的巅峰之作。“家庭伦理剧”顾名恩义以反映社会和家庭伦理道德为题材，它以广阔的社会为背景，以家庭为基本的表现对象，通过家庭中发生的各种事件，探讨爱情、婚姻、孝道等伦理道德问题，并出家庭伦理扩大到社会伦理，由家而国，通过个体家庭的伦理道德映射国家社会的道德价值，以达到提升整个社会伦型道德的目的。
有人说《蜗居》就像一杯浓淡相宜的苦丁茶，涩涩的，清新扑鼻；有人说《蜗居》就像一碗白开水，淡淡的，润湿恬淡；有人将《蜗居》比喻为大都市里的麦当劳、肯德基，是大众通俗文化席卷下的精神快餐。面对林林总总的说法和比喻，《蜗居》无论从内容还是从形式上考究，都是一部普通不过的电视剧而已。从剧情来看，它没有跌宕起伏的情节，它通过郭海萍和其妹妹海藻在大城市生活的经历，将爱情、亲情、友情以及婚外情等集纳一起，将现代平凡的年轻人的生活状态和内心迷茫呈献给世人面前，让人深思和品味；《蜗居》没有华丽的明星阵容，一个个陌生的年轻演员，将人世间的酸甜苦优演绎的栩栩如生；《蜗居》更没有西方好莱坞式的大制作模式，围绕家庭做足文章，联系社会热点，创造了一个令人叹为观止的收视奇观。但是，任何一种艺术形式的成功绝非偶然，对于《蜗居》也是如此，它之所以受到亿万受众的青睐，固然与它独具匠心的艺术特色分不开。
你我的影子——真实的人物塑造
电视媒介具有传达和表达形态。电视剧作为一种艺术形式，其表现形态必然遵循审美规律，创造出独特的艺术世界，塑造出鲜明的艺术形象。在这部电视剧中，从演员阵容来看，加盟演员基本都是年轻的实力派演员，几乎寻觅不到大明星的影子，这与当下动辄明星云集的超豪华制作模式相比，真有点落后，甚至有点简单。但是，就是年轻演员不经意间的真情表演，观众看到了自己真实的影子，从而将无意识的艺术表现上升为艺术审美的高度。
从演员表现来看，都发挥了超水平的演技，将各色人物刻画的栩栩如生。姐姐海萍的扮演着海青，曾在优优的另外一部作品《双面胶》中出色的演出，这次她依旧保持了以往的高水准，把一个自尊、自强、虚荣、世俗的姐姐演得极其可信。她与郝平的夫妻对手戏，把夫妻间的吵架、斗嘴、调情、幽默表现得淋漓尽致，是这部电视剧的最耐看、最令人信服的亮点；姐夫苏淳的扮演者郝平的表演应该说极其不易。这个姐夫的角色把握难度极高，稍不注意，就会把他演成了典型化的窝囊废男人。而郝平很好地平衡苏淳这个角色身上的懦弱、倔强、聪明、幽默，把一个生活事业都比较失败的中年男人，演得可怜、可恨、可爱、而富有一定魅力，纯属不易；即便是青春偶像明星文章，也发挥出了极高的表演水平。戏中他饰演妹妹海藻的男朋友“小贝”，有一场戏，当小贝发现了海藻的二奶身份后，小贝口中拿毛巾堵着自己的嘴，然后忍不住哭着说“我已经爱你爱到了骨头里了”，看了令人动容。
亲情、 爱情与婚外情的交织——深层次的道德探讨
家庭伦理剧题材选择以家庭为核心，主要探讨男女情感、婚姻关系、代际关系的问题、矛盾和纠葛。各种比较热门的社会现实问题也会通过家庭伦理剧得到一定的诠释，比如婚外恋、情感出轨、七年之痒、婆媳问题、围城现象、母女关系、私生子等。《蜗居》这部家庭伦理剧高度将亲情、爱情与婚外情交织在一起，浑然一体，丝毫没有胡编乱造的嫌疑，并引发人们对于道德伦理问题的思考：（1）当亲情和爱情出现碰撞时，你选择亲情还是爱情？；（2）当爱情与婚外情发生冲突时，你选择爱情还是婚外情？；(3)当亲情、爱情、婚外情同时处于人生的十字路口时，你想选择哪个方向？
针对第一个问题，创作者通过电视镜头语言诠释亲情是家庭文系的根本纽带。比如当剧中海藻向小贝借钱给姐姐海萍买房时，小贝选择了拒绝，这让海藻不可理解，最终导致了海藻与小贝的感情裂痕；针对第二个问题，创作者似乎对于婚外恋这样的社会问题，有创新之解。比如宋秘书和妹妹海藻之间的“二奶”情节，作者没有采用将这些情节典型化、刻板化，而是借助两人感情的发展，道出了都市男女的中年危机心理和80后“职业男们”的浪漫而又无奈的心态。创作者对此的新解，似乎与我国的传统伦理道德发生了很大的冲突，也造成了许多人对于这部电视剧诟病的最大把柄之一；对于第三个问题，创作者似乎没有明确的回答，但通过文本分析，创作者更倾向于亲情。比如在海藻面对爱情与婚外情的问题上出现的波折时，亲情一直是海藻生活下去的支撑。
房奴、第三者和反腐——触及社会热点问题
说起房地产、二奶、反腐这样的话题，几乎每个都是近些年来敏感的社会大事。一般而言，家庭伦理剧很少涉及到社会大事，都是围绕百姓家的“柴米油盐”和生活里的“鸡毛蒜皮”，犹如在寻常巷陌中吟起一首白描的平民诗，因而赢得了观众的普遍共鸣和喜爱。而在此部电视剧中，打破了家庭伦理剧的选材范畴，其视野不仅涉及民生的日常生活状态，而且将重大的社会问题通过平常人的生活得到展现，并得到立意上的提升。
以房奴为例。买房子难是如今中国百姓欲哭无泪的现实，也是转型期体制下滋生的一种贫富差距最为明显的佐证。该剧通过海萍夫妻的对话、钉子户老太太的警示名言、以及贪污腐败活动，错落有致地组合在一起，展示了中国房产市场各种光怪陆离的现象，道出了中国房地产利益集团控制房价的秘密，以及他们对中国老百姓敲骨榨髓般的无情剥削。当海萍为房子和苏纯生气吵架的情境让人过目不忘，这是很多房奴们真正生活的写照。
现在，年轻一代作家和编剧更多地把注意力放在所谓的时尚、潮流甚至魔幻题材创作上，很少有人愿意静下心来观察生活、理解生活，继而深入地表现生活。《蜗居》这部电视剧的创作者以平视的眼光，把镜头对准了平凡人，将他们的喜怒哀乐和酸甜苦优和宏大的现实主义叙事结合在一起，为作品构建当下社会深层问题提供了很好的反思。以平民视角，反映社会热点，这才是这部电视剧最为成功的地方。
世俗与幽默的狂欢——经典的人物语言
在《蜗居》这部电视剧中，成功的人物语言运用让这部作品蓬荜生辉，让人时而开怀大笑，时而让人伤心落泪。电视人物语言通常包括对白、旁白和独白。《蜗居》中的对白、旁白的运用，可谓是珠联璧合，妙趣横生。对白是影视中使用最多，也是最为重要的语言内容，可以用来表现个性、塑造形象、推动剧情。《蜗居》的人物对白是最常见的一种人物语言形式之一，而且也是这部电视剧人物语言最具魅力特质的地方。许多人物独白富含哲理，给人深思。比如郭海萍在剧中曾经说过这样的话：“我说的暴发是一种力量的积蓄，是一种力量的腾跃，一种潜能的发掘，就像铀一样，你在没点燃之前，怎么能知道自己有核动能呢？”，这样富含哲理的话语，如阵阵春雷，惊醒了多少有志者的追寻人生真谛的冲动；旁白是影视作品中最为客观的一种声音，它和内心独白均属于画外音。旁白往往是以局外人的身份，并以一种纯客观的态度来说话。使影视作品蒙上一层理智、冷静的色彩。比如“什么是幸福，幸福就是筷头上的肉丝，他心里有你，就是幸福”，看似冷淡客观的一句话，刻画了人物内心世界，烘托了主题。
如果从人物语言的整体风格来看，《蜗居》的人物语言是世俗与幽默的狂欢。说它是世俗的，这主要源自民间，取材于百姓之间调侃的调皮话。比如苏淳从家里借到钱后，海萍高兴万分，这让苏淳感慨到：“四万块钱还是你妈，到优万就是咱妈了，如果一分钱都没有，估计就是他妈的了”。再如小贝为了讨好海藻的欢心，说道：“我贱贱的，贱贱地爱上了你。”说它是幽默的，主要高度提炼了民间语言，将喜笑怒骂和辛优讽刺融于话语当中，让人深思和回味。比如郭海萍抱怨孩子尿尿过多时说：“一包尿片一百多，一罐奶粉一百多，一进一出双向收费，比中国移动还狠啊。”
结语
在长达十几多午的发展中，中国的家庭伦理剧对社会家庭伦理道德的探讨和展现也好历了一个由外向内、由浅及深的变化过程：从《渴望》到《中国式离婚》、《金婚》，再到《蜗居》，家庭伦理剧的表现重心由过去更多地探讨孝道、婚外恋等社会问题转移到个体家庭和婚姻的深度私密空间，更加关注个体家庭的情感生活和婚姻质量问题，在吁求个体健康人格的建设、深入开掘人性和人物的内心情感世界方面做了一些深入探讨。随着《蜗居》在全国各地的热播，家庭伦理剧必将再次走入人们的视野，也会引发新一轮的创作热潮。