二是做市场的奴隶的倾向。在市场经济条件下，文艺既有商品属性，又有意识形态属性。石破天惊地告诫我们“文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。”这话一针见血。当前，确实出现了一股电影唯票房、电视剧唯收视率、出版物唯码洋的文艺政绩观。只问经济效益、不问社会效益是背离人民利益的。熟知中国文学史的人都知道，假如文艺依附于市场，中国历史上定不会出现陶渊明，因为他的作品是五百年后的苏轼才重新发现并进行“市场推广”的。假如文艺依附于市场，中国绝不可能出现“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的旷古奇书《红楼梦》，因为《红楼梦》在曹雪芹完成时不过只有脂胭斋几个人传来抄去，成为世界名著是后来的事。熟悉世界艺术史的人也都知道，梵高的绘画，生前并未卖出去过，而他在世界美术史上的地位和价值，也是他去世之后人们才逐渐认识和发现的。文艺作品切忌急功近利。我们不能以利润方式取代审美方式去评判文艺作品的价值。明确指出，“一部好的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。”“优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。”所以，文化化人，艺术养心，重在引领，贵在自觉。文艺之功能在于化人而非止于“化钱”，在于养心而非止于“养眼”。只有靠文化把人的素质化高、靠艺术把人的境界养高，高素质、高境界的人才能保证经济社会生态全面协调、可持续发展。这才是应有的智慧的文化社会经济学。坚持以什么为中心的创作导向?标准答案 人民

    三是娱乐化的倾向。“化”者，彻头彻尾之谓也。当前在一些文艺创作领域确实出现了娱乐化倾向，一些文艺工作者在文艺创作中一味迁就一些受众的感官生理快感需求。对此，讲得好：“低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。”可谓既是告诫又是棒喝！柏拉图说过，“过度的快感会扰乱人的心智”，可以进一步说，只知道笑而不知道为什么笑的民族是悲哀的民族。过度娱乐化的作品只能使观众止于养眼而不养心、止于视听快感而无诗意美感，甚至是花眼乱心。长此以往，人心会乱，那就只有欲望而没有希望了。我们应当牢记在“五四青年节”视察北京大学时的箴言：推进中国改革发展，实现现代化，需要哲学精神指引，需要历史镜鉴启迪，需要文学力量推动。坚持以什么为中心的创作导向?标准答案 人民

    在讲话中指出，“随着人民生活水平不断提高，人民对包括文艺作品在内的文化产品的质量、品位、风格等的要求也更高了。”我们坚信，暖人心、鼓干劲、促创作的讲话，必将激励广大文艺工作者坚持“以人民为中心”的创作导向，以充沛的激情、生动的笔触、优美的旋律、感人的形象创作生产出人民喜闻乐见的优秀作品，让人民精神文化生活不断迈上新台阶。