打造民族特色文化品牌推动河南文化旅游产业新发展

素有七朝古都“之称的开封,自北宋以来就有文包武杨“的美誉,文官只说包丞相,武官好个姓杨人“。从那时起,杨家将的英雄故事就已在民间广泛流传开来,历经千年的传唱,传颂至今几乎可谓家喻户哓。尽人皆知。这充分说明了中华民族自古以来就有弘扬优秀论文网文化的爱国主义传统,因而从古至今的爱国志士和爱国英雄,都被人们所称颂。

一。历史上颂扬的杨家将“

杨家将“文化源远流长,宝贵的历史文化资源是中华民族优秀文化的重要组成部分。每当提及到杨家将“,人们立刻便会想到杨业。杨延昭。杨文广。佘太君。杨宗保。穆桂英等英雄人物。杨氏父子皆名将,智勇号称杨无敌“,杨家将“的故事流传久远,杨门女将“更是为杨家将“故事增添了许多传奇色彩。

杨业。杨延昭和杨文广三代英雄,都是历史上杨家将“的主要英雄人物,佘太君也确有其人。然而杨宗保和穆桂英,则是小说中杜撰出的两位英雄人物形象。据史料考证,他们最早出现在明代戏曲作家熊大木和纪振伦的笔下,在小说中被赋予了生命和英雄使命杨宗保的人物原型是杨文广,而穆桂英其人物原型则是综合了明朝末年的女英雄们的形象。

杨业原名叫杨重贵,他的父亲杨信曾经担任过麟州的刺史。据宋史?杨业传中所述,杨业从小就立下壮志豪言尝谓其徒曰:‘我他日为将用兵,亦犹用鹰犬逐雉兔尔。’弱冠事刘崇,为保卫指挥使,以骁勇闻。累迁至建雄军节度使,屡立战功,所向克捷,国人号为‘无敌’。“即:杨业从小就有当将军的志向,擅长骑射,爱好打猎,他把敌军看作是打猎时的猎物,被后人尊称为杨无敌“。可见,杨业从小就具备很好的军事才能。杨信从那时起就格外看好了杨业,杨业也不负父亲的重望,成为一代将才。

杨业之子杨延昭,其原名是杨延朗,据汴京遗迹志中所记载的杨六郎“就是此人。他自小受到父亲的熏陶,成人后智勇善战,号令严明,成为北宋王朝的名将。宋真宗曾称赞杨延昭说,延昭父亲杨业是前朝名将,延昭治兵护塞有乃父之风,非常值得称赞。“杨延昭之子杨文广,继承和发扬了杨家将“世代忠君报国的优秀传统,是宋代一名边防名将,他先后在河北。陕西的边境做过镇守将军。

杨业的妻子为折氏,她的祖父。父亲和两个兄弟都曾担任过边关的将领,可以说她出生于军事世家,因而是一位富有军事才能的人。佘太君原名为佘赛花,由于折“与佘“的读音相近,故被世人称作为佘太君。经小说改编后的戏曲小说中所述,穆桂英为穆羽的女儿,杨宗保的妻子,是杨门女将“中女性的重要代表人物。

二。天波杨府“的地理景观

据明代汴京遗迹志中所述:杨六郎宅水泊,在里城内西北。“文中指的就是汴京城内的杨家府邸,位于今天的河南省开封市内。据汴京遗迹志记载:寺在城之西北隅,旧金水门内,即宋太尉杨业之家庙也。雍熙丙辰蒲月,业死节朔方,其子请改家庙为寺,以荐其父。太宗嘉其孝,乃俞其请,赐额曰孝严。“因杨继业对国家忠心耿耿,杨家将“世代忠心贤良,宋太宗特敕亲笔御书的天波杨府“匾额给杨家,并赐金钱五百万盖清风无佞天波滴水楼“,即天波杨府“。

如今的天波杨府“享有天下第一府“的美誉,走进天波杨府“,它的园容园貌和鳞次栉比的古式建筑群都令人目不暇接,对每一个人来说都耳熟能详。代代相传的北宋杨家将“的故事,更是为天波杨府“增添了许多英雄色调。今天看到的天波杨府“,是依据如梦录等史书中记载所述建造而成,是在杨氏故居的旧址上又新建的一座纪念性的建筑,并于1994年完工,其主旨是弘扬民族精神,对国人进行爱国主义教育。

天波杨府“这座仿宋的古典园林建筑,给人的印象颇为深刻。园中演兵场。杨家府衙等,让人犹如身临军事重地,杨家就俨然是一座军事演兵场。但是,一旦你步入杨家的后花园,之前严肃紧张的心情便荡然无存了。杨家的花园具有浓厚的江南园林气息,园内的假山。亭台楼榭。扑鼻的阵阵花香让人心旷神怡,为天波杨府“增添了几分宁静中的温馨惬意。天波碧潭“的幽幽泉水在耳旁叮当作响,走在长廊中宛若仙境一般的美景,让人流连忘返。园内一刚一柔的错落景致,为天波杨府“增添了些许威严华贵的气质。园中的大型浮雕照壁世代忠烈杨家将气焰恢宏,其中人物各个都有奋战杀敌的故事,带着杨家将“们的英勇事迹,英姿飒爽各个显得活灵活现。雕塑忠烈千秋则是一组杨家男将的英雄群体形象,他们手持杨家枪。义愤填膺地看着远方,保卫着大宋的疆土。

三。杨家将“英雄人物形象的民族传承

杨家将“的故事流传千古,后人们根据他们精忠报国的丰功伟业,编写出了许多激励人心且感人至深的英雄故事。其中不乏英雄人物的英雄演绎或是后人对他们的传唱,历朝历代经久不衰。

明代以前,有取材于民间口头文学的杨家将,经改编后以戏曲的形式,把杨家将“人物身上特有的英雄气概和大义凛然的无畏精神,搬到戏曲的舞台上,通过戏曲的表演形式,扩大了杨家将“故事的影响范围。

到了明代,戏曲作家熊大木和纪振伦两位剧作大家,把杨家将“的故事演绎成了杨家将“传奇,他们为杨家将“的英雄人物形象,增添了许多神话韵味。他们把杨家将“的故事编写成杨家将演义。杨家将传等故事集,并以小说和评书等形式广泛传播给民间大众。从而使得穆桂英挂帅“。杨门女将“。十二寡妇征西“。佘太君百岁挂帅“等故事情节和人物形象深入人心。故事被叙述者娓娓道来,情节之精彩,更是让听众拍手叫绝!上到九旬老人,下到牙牙学语的孩童,都熟知杨家将“的英雄事迹,可谓是尽人皆知。延续到了清代后,地方戏曲的发展对传统杨家将“的故事,进行了深入的演绎和发展,尤为突出的是清代的戏曲:宫廷戏。宫廷戏已把忠君报国“作为了戏的基本主题。由此一来几经传唱后,使得后人都无法辨识哪些是史实,哪些是演义和传说了。但是这些都无法阻挡世代的人们对杨家将“传奇的热爱和赞美之情。戏曲金沙滩。天门阵。杨文广征西。四郎探母。牧虎关等剧目,更是把杨家将“的丰功伟业展现得淋漓尽致。描绘得栩栩如生。杨家将“英勇杀敌。壮烈牺牲的故事情节给观众留下了深刻印象。故事感人至深,演绎者身临其境,观看者慷慨激昂。悲愤万千!

自宋代至今,无数文学家。戏曲家们品味于他们以杨家将“忠君报国为主题的艺术作品之中。那些历朝各代的艺术家们,陶醉在各自创作的作品中,更是如痴如醉,似演绎似传说,醉梦其中。如此这般,具有弘扬民族英雄历史性题材的戏曲,是非物质文化遗产中的瑰宝。赋有历史性题材的文学和戏曲艺术,亟待当代艺术家们加以大力保护和挖掘抢救。先辈们流传下来的民族瑰宝“决不能消失在我们这一代人的手中。我们要加大力度,大力保护。继承和发扬中国的传统民族文化艺术。

四。依托历史。弘扬文化。打造文化产业新看点

日前,由天波杨府“公园出资近亿元,精心打造出的大型战争史诗剧目忠烈千秋?杨家将赚足了观众的眼球。此剧目可谓是令人叹为观止。精彩绝伦的视觉盛宴!它结合声。光。电等现代高科技手段,经由舞台艺术演员表演,把杨家将“的英雄事迹描绘得淋漓尽致。栩栩如生。该剧目是聘请多方专家和学者们结合历史事实改编演绎而成的,在天波杨府“公园内演出。

公园内富有意境的演出环境,结合高科技的大型水上舞台,营造出美轮美奂的艺术场景,令观众流连忘返。忠烈千秋?杨家将中,战马嘶鸣声声震耳,逼真震撼的战争场面,犹如一部穿越剧,把观众立刻带入了一千多年前,杨家将“保家卫国的沙场中。演出剧目分为四个部分:一门忠烈。情定穆柯寨。英雄聚会。大破天门阵。每个部分各成一体,却又有机结合,四个部分的成功演绎,给观众产生了巨大的视听冲击,可谓是一道杨家将文化品牌“的视听盛宴!

忠烈千秋?杨家将大型舞台表演剧目,巧妙地挖掘和结合了多种宋代文化元素,又融合了中国优秀的传统文化元素。剧目以忠君爱国“为主题,配以惊心动魄的舞台表现形式,将文化与科技的精妙融合,成功地打造出了杨家将文化“的独特品牌。剧目规模之宏大。宋代文化特色之鲜明,充分演绎出了一道以北宋杨家将“的爱国“。忠君“等文化元素为基础的。感人至深的文化盛宴!

天波杨府“公园推出的杨家将文化“品牌,成功地引领和推动了河南文化旅游产业的新发展,加速了河南省文化产业发展的前进步伐,同时也为河南文化旅游产业的进一步发展树立了一座丰碑。日前据悉,忠烈千秋?杨家将大型舞台表演剧目,自推出之日起,每日的演出获利都颇为丰厚。日收入也均不菲。

天波杨府“公园的成功经验,正是依据河南开封深厚的大宋文化“底蕴,结合杨家将“的历史故事,推出了颇具文化特色的忠烈千秋?杨家将大型战争史诗剧目。他们以弘扬民族正气为己任,促进祖国统一增强民族凝聚力为要旨,才成功打造出了古都开封大宋文化的知名文化品牌――忠烈千秋?杨家将杨家将文化品牌“,从而助推中原文化产业的大踏步发展,引领河南文化产业向国际文化旅游产业的跨越式发展。

(注:本文属国家社科基金中国节日志?中秋节阶段性成果(项目编号JRZ2013007)。)

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