摘要:具有形式多样水文化现象,充分挖掘水文化现象,并将其运用到旅游活动当中,对于旅游业的发展以及水文化的传播都将起到重要的作用。本文以长江三峡为例,充分论述了中华文明中深厚的水文化积淀,由此展开了挖掘水文化在旅游规划过程中的重要性探讨。

关键字:水文化;长江三峡;旅游规划

<论文网p>水,不仅是我们生存的必要因素之一,同时,还可以用来进行景观艺术设计,成为环境景观艺术的一部分,这主要是因为水体的自然属性使它具有景观吸引功能[1]。首先,它具有形状吸引功能。海洋。江河。瀑布。涧溪。湖泊。泉水。池水,不同形状的水体,或广阔无垠,或波涛澎湃,或波光粼粼,或潮起潮落,或跌宕如玉,都会给人不同的审美感受。其次是水的影与色的吸引功能。水是透明无色的液体,万物落入其中都会有倒影。水上水下。岸上岸下。桥上桥下,实物虚影彼此交互辉映,构成了一部水的景观交响曲。最后是水的音响吸引功能。水体受到外力冲击或自身自上而下的流动会产生各种不同的音响,湖水的击岸声,巨涛的哗哗声,河流的滔滔声,瀑布的轰鸣声,泉水的淙淙声,形成听觉美的享受。正因为如此,水资源具有非常大的旅游开发价值。除此之外,水体还具有文化属性,也就是水文化。

一。水文化的概念及分类

目前对水文化研究和水文化建设还处于仁者见仁,智者见智“的探索过程中,对于水文化的内涵也有不同的理解。赵爱国在水文化涵义探析中这样界定水文化“的涵义:是指作为群体的人的水事活动方式,以及为人类的水事活动所创造出的精神产品。他认为,

作者简介:王力峰(1954_)男,天津市人。现任桂林工旅游副教授。硕士生导师,旅游副院长。桂工旅游规划设计研究院副院长。主要研究方向:生态旅游,旅游规划。

范新宇(1984-)女,汉族,籍贯内蒙古。桂林工旅游2005级研究生,研究方向:生态旅游,旅游规划

研究一个社会的水文化,是以研究其水事观念和水事心理为核心的。水事心理是个人对水事的感觉。信念。态度和想法。水事观念则除了水利思想外还包含着一种以认同为基础的社会化或群体化的水事心理,如社会水事心理“。团体水事心理“。地域水事心理“等心理认同现象,实际上就是水事观念。因此,水事观念就是社会群体在一定的社会关系和生活环境中所产生的对水事的共同信念。态度和观点的总和。水事心理和水事观念两者相互依存,相互作用,个人的水事心理始终渗透着群体水事观念的内容,群体水事观念构成一切个人的水事心理的轴心。

靳怀堾在水文化“在江河水利志中应予以充分体现的必要性及其表现内容与形式探讨中将水文化“初步定义为:人类活动与水发生关系所产生的以水为载体的各种文化现象的总和,是民族文化以水为轴心的文化集合体。而水与人类发生关系的活动几乎涉及社会生活的各个方面,举凡经济。政治。文学。艺术。宗教。民俗。体育。军事等各个领域,无不蕴含着丰富的水文化因子。

这几种类型的水文化具体是指:

1。水智能文化

水既能孕育中华文明,还可以给人类带来不可估量的灾难。在中国历史上曾发生过多次水灾。中华民族在治理水患的过程当中,在水资源利用。控制和改造进程中,逐步形成的水利知识。方法等。比如,上古时出现的河图“。洛书“(据说是大禹及其手下工程技术人员在长期治水实践过程中发明的治水科技成果),战国时发明并应用到都江堰水利工程建设中的无坝引水技术,汉代长藤结瓜“式灌溉技术;起源于先秦成熟于宋代的埽工技术等等。现代水利科技更是硕果累累。

2。水物质文化

如都江堰。京杭大运河。灵渠。黄河镇水水牛。永定河金门闸遗存以及各种记载水利事业的碑记。石刻等。

3。水规范文化

据四川省民族事务委员会在川西北调查让事实证实,居住在白马藏区的藏民认为:在河里。湖里。水塘里都有水神“。所以他们每当藏历年的大年初一凌晨鸡叫时,在各家各户的门前,都要点燃一堆柴火来敬水神,以祈求来年农猎丰收。然后再到河里(附近如果没有河,则到井里。湖里或水塘里)取水,把取来的水洒在屋子之中,谓之洒新水,有的在洒新水时,还要唱洒水歌。当地白马藏人称这种仪式叫祈水“或供水“。

4。水精神文化

水因为其独特的景观吸引功能,成为世代文人笔下旷古不衰的文学母题“。一部中国文学史,倘从水文化“的角度去审视,说它是渗透着水“的精髓的人类文化史卷,亦绝非是一种牵强之谈。关于水文化的文学绘画及音乐形式都可以作为水文化博物馆的展览内容。

山海经载女娲补天“。精卫填海“。大禹治水“的故事。及至诗经时代,其写爱情。描现实。言思乡,已明显是表现出寓情于水。以水传情的文化取向,遂使关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑“,葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方“这样的诗句成为千古绝唱,这些都是人们耳熟能详的关于水的文学形式。此外还有与水有关的绘画形式有北宋名画清明上河图等,与水有关的音乐形式有台湾民谣高山青等等。

二。水文化旅游规划过程当中的重要性

1。经济领域的重要性

文化作为上层建筑的重要组成部分,既由一定的经济基础决定又必须为一定的经济基础服务。这个原理在旅游过程中同样适用。旅游业发展到今天,人们不只是停留在自然风光的浏览上,而是正在向旅游文化方向延伸。越来越多的人更倾向于具有深厚文化内涵的旅游形式,所以,赋予旅游产品丰富的文化内涵,才能使旅游产品具有更强的生命力,继而才能取得可观的经济效益。

2。教育领域的重要性

随着现代旅游业的兴起,人们外出旅游的动机不仅只是为了观光。娱乐。疗养,也不再是单纯的游山玩水,许多游客更希望通过寓教于乐。寓教于游的方式来增长自己的知识,在欣赏奇山异水的过程当中丰富自己的知识结构。所以,为旅游实体赋予丰富的文化内涵,更能满足旅游者求知的欲望。

3。提高水利工程文化品位的重要性

在水工程规划设计和建设观念,更加注重水工程的文化内涵和人文色彩,提高水利工程的文化品位,把每一项水工程都当作文化精品来设计和建设,从而不断满足人们日益增长的物质文化需求。

4。传播民族文化的重要性

水文化作为中华民族文化的重要组成部分,它本身的发展既从民族文化的母体中吸取乳汁,同时也要通过充分发挥自身的价值和作用,为民族文化增添丰富的内容和动人的光彩。例如,兴利除害,造福人民“的伟大治水精神;新时期抗御大洪水中形成的万众一心。众志成城。不怕困难。顽强拼搏。坚忍不拔。敢于胜利“的抗洪精神,它们既是一种典型的水文化,又是民族文化的重要内容。[论文网LunWenData。Com]

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水文化茬旅游规划過程中的重要性探讨以长江三峡为例【2567字】:http://www.youerw.com/guanli/lunwen_177693.html