1。2  道德动机的概念及理论

道德动机是推动人们产生和完成具有道德意义的行为的内在动因。它也是一种个性心理特征，由认知成分（如道德判断）和情感成分（如道德移情）所构成[ ]。由道德认知和道德情感带来的内部动力，会促使人们自发自觉地产生道德信念，并推动其完成某种道德行为。

上世纪出现了许多道德理论，多数理论都集中于道德推理（如，科尔伯格）的作用，其他人重视道德情绪（如，霍夫曼）的作用。传统的道德动机观认为，道德动机的来源是道德推理和道德情感，它们在道德功能中有着同等重要的作用。但是，其每一种道德动机理论都只强调道德动机的某单一成分，并把该成分看成是道德动机的基本内容。例如，乔纳森·海德特（Haidt）的社会直觉论就认为道德判断的原因是道德直觉[ ]。

但是随着时代的发展和研究的深入，传统的道德动机理论逐渐显现其局限性，即单一的成分并不能较好的推测道德行为。例如，哈迪（Hardy）的研究认为道德推理和亲社会行为无明显相关，而道德同一性与亲社会行为有积极的相关。布雷西（Blasi）的研究认为，道德自我是连接道德判断与行为的桥梁，核心是道德同一性。尼科尔森（Nickerson）等人认为道德同一性是维持道德行为的关键因素[ ]。

近些年，对道德动机的研究不再仅仅强调某单一成分，而是形成一种道德整合观，这给学者们提供了更为广阔的视野。越来越多的学者们认为，除了道德理解和移情，自我同一性也在道德调节中起重要作用。本次关于流动儿童的道德动机特点研究，在传统道德动机的研究方法基础上，参考了目前的道德动机整合观，并将道德动机划分为5个维度，即：敏感、判断、行为、认同和同一性。

2  研究方法

2。1  研究对象

本研究聚焦于江苏省的流动儿童，鉴于流动儿童的数量和规模，突出以淮安、南京、常州、苏州和无锡为主要研究区域。主要以学校班级为单位，随机选取符合条件的小学生共150人作为研究对象。去除无效问卷后，得到115份有效问卷，其中，男生54人，女生61人，问卷有效率为76。67%。论文网

2。2  研究工具

在道德动机理论的基础上，参考道德测验工具，包括科尔伯格的两难故事和詹姆斯·莱斯特的确定问题测验（DIT-2），自编《流动儿童的道德动机问卷》。

问卷由两大部分组成，首先是被试的人口学变量，包括性别、年龄、出生地、现在居住地、年级、父母打工方式、居住方式、姊妹情况、就读次数、搬家次数等。接着是问卷的主体部分，包含以下五个维度：敏感、判断、行为、认同和同一性。

问卷共114个项目，每一个项目被试将根据自己的情况选择相应程度，并计分。其中敏感维度有28个项目，从“完全反对”到“完全同意”依次由“1”到“4”计分；判断维度有26个项目，从“绝对不同意”到“完全同意”依次由“-4”到“4”计分；行为维度有5个项目，从“会帮助”、“说不清”到“不会帮助”依次由“1”到“3”计分；认同维度有35个项目，从“很不符合”到“非常符合”依次由“1”到“4”计分；同一性维度有20个项目，从“完全不同意”到“完全同意”依次由“-2”到“2”计分。其中判断维度和同一性维度为方便数据的分析，经过转换，采用李克特5点计分法。

2。3  研究程序