试论日本电影中的武士道情结
时间:2018-04-28 09:22 来源:毕业论文 作者:毕业论文 点击:次
| 摘要：日本电影在世界电影史上有着重要的地位，根植于日本传统文化的武士道大量的出现在日本电影中，这些电影中表现了拯救意识、耻感文化、狭隘忠义观、樱花意象等极具武士道情结的文化特征。武士道丰富了日本电影的创作题材、武士道情结推动了日本类型片电影的形成，武士道也在一定程度上错误地影响了影片的价值观趋向。本文试通过电影实例论证武士道情结对日本电影的影响，并以此对日本电影创作中的武士道情结进行评估。21912 毕业论文关键词：武士道；日本电影；类型片 On Bushido Complex in Japanese Film Abstract:Japanese film plays an important role in the world film history.The Japan Bushido which is rooted in the traditional culture appears in a lot of Japanese film.At the same time,cultural characteristics of these films shows Bushido characteristics extremely,such as the salvation consciousness, shame culture,the narrow concept of loyalty, and cherry blossom image.Not only has Bushido enriched the Japanese movies creation theme, promoted the formation of Japanese type movies, but also has affected a certain extent error the film values tend to. This article tries to investigate thoroughly through the movie examples Bushido complex influence on Japanese cinema, and thus evaluate the Japanese movie Bushido complex. Key Words:Bushido ；Japanese film ；Type of film 目 录 摘 要 1 Abstract. 1 一、武士道和日本传统文化 2 二、武士道情结在日本电影中的表现 2 （一）拯救意识 3 （二）耻感文化 4 （三）先家后国的狭隘忠义观 4 （四）“樱花”意象 5 三、武士道情结对日本电影的影响 6 （一）丰富了电影的创作题材 6 （二）成就了日本武士“类型片” 7 （三）错误引导影片价值趋向 7 四、对日本电影中武士道情结的思考 8 参考文献 10 试论日本电影中的武士道情结 在观看日本电影的时候，观众会发现很多日本导演都有着武士道情结，日本导演创作的电影或多或少都有表现武士道的情节。那么日本导演为什么会有武士道情结？究其原因，可能是在日本文化发展历程中，武士道精神包含的文化特征已经深深烙印在这个民族的内心深处。武士道文化对日本电影的发展起到了推动和束缚两方面的影响，准确认识武士道的内涵才能对日本导演的武士道情结进行可靠的评估，从而对创作电影时借鉴传统文化提出建议和意见。 一、武士道和日本传统文化 “武士道”一词最早出现在日本的江户时代，最初由儒家的“忠”“义”“信”“勇”和禅宗的“生死如一”思想发展而来，后来又融入了神道中的思想。武士道倡导武士必须为君主尽忠，要竭尽所能的为君主效力来实现集体价值。武士道的精神被人们归纳为忠义、勇武、仁爱、诚信、忠诚、自我克制等几个方面。武士道精神的产生和发展过程划分为平安、中世、近世三个阶段 。武士道在早期的特点是尚武、忠诚。后来又加入了注重名誉、美化死亡、舍生取义、忠于家主等内容。 武士道的起源与发展和日本的传统文化是密不可分的，武士道是日本传统文化中多种思想相融合的产物。武士道里的尊神、崇拜祖先、敬仰天皇都是来源于日本传统神道文化的影响。在日本文化中，天皇的地位是不可撼动的，天皇就是像神一样存在的人物，日本民众像膜拜神一样膜拜天皇，对祖先的崇敬和对天皇的效忠的思想丰富了武士道精神的内涵。武士道的形成与发展借用了中国儒家学说，规定了新秩序下的君臣民的关系准则，其中最为突出的例子是中国儒学的“忠”、“勇”思想被武士道所借用。除了儒学和神道之外，另一个对武士道产生重大影响的思想体系就是禅宗。禅宗的“生死如一”的生死观符合以战争杀伐为职业的武士的心理状态。武士崇尚强者和武力，认为世间一切乃弱肉强食、适者生存、不适者淘汰。与此同时，他们嗜杀成性，视生命如草芥，也敢从容不迫地切腹自杀，对死有一种向死而生的“自然的觉悟”。禅宗“生死如一”的生死观从精神上支撑者武士们要有随时为了忠于自己的事和人去死的觉悟。 (责任编辑：qin) |