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    “给”字出现的句子中的普通动词有事物之间传递、给予的含义，如“开放”、“抵押”、“送”等，“给”的词性通常很模糊。“给”可理解为动词，表示实在动作，有分发、给予的意思，后面搭配事物接受者或者动作承受者。动词“开放”和动词短语“给全国各地”之间是先后关系，构成连谓句式。我们在判定时发现，句中的“给”可以在其后加体标记，并且删去“给全国各地”句子仍然成立。然而，即使这些判定标准都符合，我们就判定“给”是动词显然是不正确的。从语义分析来看，“给”也可理解为无实在动作含义的介词，介引“开放”这个动作的受事者，如例（9）中“给全国各地”构成介宾短语，放在动词“开放”后作补语。例（10）、（11）也是同样的情况，“给”和后面的名词性成分可以理解为动宾结构，构成连谓句式，也可以理解为介宾结构，充当状语或补语。

“给”字出现的句子中的普通动词是动词“有”，如例（12）。“给”理解为动词时，“两点个人意见”成为兼语，“有”和“给”成为句中的两个谓语，其结构形式是“主语+谓语+兼语+谓语”。“给”也可理解为介词，构成介宾短语，放在“有两点个人意见”后作补语，补充说明意见要给的对象。文献综述

给”字出现的句子中的普通动词是使令性动词“派”、“让”、“叫”等，有构成兼语句的可能，也会出现动词和介词两可现象，如例（13）。“让她给王欣添置衣物”中的“给”既可以看作动词，用“给予”替代，表示400元钱这个动作的传递，也可以看作介词，介引添置衣物的对象是王欣。

从汉语历时平面来看，“给”最早在古代读音为jǐ,只作为动词出现，有供应、给予义。《左传僖公四年》（春秋）:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?”其中的“给”就是供应的意思。随着“给”字自身的语法化进程，“给”在词性上由单一的动词逐渐开始多样化，虚词“给”的使用率越来越高。例如清代《曾国藩家书》“现将艮峰先生日课，抄三页寄回，给弟弟们看。”“给”在句中是次要动词，含义比较虚空，起介引作用。从历时角度来看，古代汉语中的动词在连续不断地语法化，在语音上有变化，“给”的读音由jǐ 到gěi的变化，其含义在也语法化过程中不断地“漂白”，即去语义化。到动词的本义和引申义被保留，而语法化后的介词意义通常比较虚空，具有独立的语法特征，只起到介引和标记的作用。张谊生在《现代汉语虚词》中提到，“现代的介词绝大多数都是由古代的动词虚化发展而来的。由于语言发展的不平衡以及虚化过程的渐进性、复杂性介词与动词一直存在着交叉、纠葛。 ”所以当一个词语法化不彻底时，有时候既可以看作有实在动作意义（给予义）的动词，也可以看作充当介引作用，没有具体实在的动作的介词，此时的“给”处于介词和动词之间。