从《说文解字》门部字看中国古代的门文化(5)_毕业论文

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从《说文解字》门部字看中国古代的门文化(5)

此外,表示门开闭状态的门部字也体现了人们的防御意识,以“閉”为例,“閉”是闭门,强调的是门内的世界不为外部危险侵犯,这是人们对“门”作用的基本认知。而门有闭则有开,关闭是为了防御,开启亦是为了防御。我们都知道最好的防御就是进攻,开门是为了接收外界信息,形成内外之间信息的互动交流,来更好地了解未知的危险,避免出现信息的缺失。这就是表示门开启状态的“门部字”所蕴含的基本意义。“车马盈门”、“闭门投辖”、“门庭若市”等成语亦很好地反映了人们与外界之间的信息汇通及基本的交往礼仪,“车马盈门”意指车子充满门庭,比喻宾客很多;“门庭若市”指门前像市场一样,形容来的人很多,非常热闹。这些基于掌握外界信息的基础上形成的防御意识正是以“门”为承载物的。

正是因为门有着抵御外来危险的作用,人们对门有着心理上的依赖,也因此对它有着超乎寻常的重视。上古时期,人们对世界的认知还不完善,因此对神鬼总是抱有崇高的敬意,希望能通过祭祀这一礼仪谛听上天的旨意,故《礼祀·祭法》中记载古时有“五祀”之说,班固的《白虎通义·五祀》解释道:“五祀者何谓也?谓门、户、井、灶、中霤也。所以祭何?人之所处出入,所饮食,故为神而祭之。”由此可知,门的祭祀已被纳入日常祭祀的系统,足见人们对门户的看重。

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