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 在第二类李贺的死亡意象中，由于直接接触死亡主题，李贺的意象运用更加直接鲜明。诗人内心或压抑或苦闷或凄哀的情绪也因直接的死亡意象采用而更加外显。在李贺的一首名叫《公无出门》的诗中有一句“熊虺食人魂，雪霜断人骨。”天迷地密，可怖非常，又有熊虺出没，食人魂魄。此诗作于李贺北归道路受阻时，描写中唐叛乱，藩镇凶恶的情景。魂飞魄散，人骨森然。在此句中，死亡的气息扑面而来。而“黄泉”、“病”之类的字眼在李贺的诗中也屡见不鲜。如《春归昌谷》中的“思焦面如病，尝胆肠似绞。”又如《伤心行》中的“咽咽学楚吟，病骨伤幽素。”《示弟》中的“病骨犹能在，人间底事无？”以及《汉唐姬饮酒歌》中的一句 “宁用清酒为？欲作黄泉客 。”李贺的一生际遇坎坷，他笔下的诗歌基调可以说是明显偏于消极阴暗的。与第一类死亡意象运用的情境不同的是，在直接接触死亡主题时，李贺的笔下少了几分鬼魅妖艳和幽冥虚幻之感，多了几分直抒胸臆般的对于人生艰难的慨叹。此时的死亡意象是李贺内心压抑苦痛情感的直接寄托。在直接接触死亡主题的死亡意象情境之中，李贺往往将其诗歌创作与其生平周遭经历结合起来，通过诗句直接描述自己坎坷悲惨的人生经历与压抑的精神折磨。死亡这个关键意象始终笼罩着李贺的诗歌创作，也是他内心对于世界理解的一个重要投影。在这个巨大的阴影下，除去绮丽妖艳的意境，真正剩下的是诗人对于自身命运的无力感和对于生活的害怕。可以说，直接的死亡意象是李贺心中对生命理解的直接产物。死生问题或者说存在问题显然是这个产物中最为重要的一点。