论贾平凹《极花》中的乡土世界(3)_毕业论文

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论贾平凹《极花》中的乡土世界(3)

当然对胡蝶进行持之以恒的精神麻醉的是老老爷,而且他手段高明。从书中,我们可以推测出黑亮娘敬极花的做法是向老老爷学的。胡蝶被拐卖到黑亮家之后,老老爷开始为村里的光棍压极花,为他们提供正确的供极花方法,帮助他们买到和胡蝶一样漂亮的女人。初次与胡蝶对话时,他就给胡蝶灌输因果、命定说。他说胡蝶是前世的花变得,天地是对应的,地上一个人对应天上一颗星。还让胡蝶盯着夜空的一处看,老老爷说:“如果看到了就是你的星。”蝴蝶说,是不是我的星在城市才能看到。显然,胡蝶坠入了老老爷的计谋,她相信了这一命定说,但是不相信自己应该是圪梁村的人,她觉得她的星在她的城市才能看到,她是被拐卖到圪梁村的并不属于圪梁村,所以在圪梁村应该是看不到她的星的。老老爷给她洗脑:“在哪都是星下。”这是在暗示胡蝶既来之则安之,在哪都是一样的。书中多次写到胡蝶看星空,找她的星星,“白天就等着天黑,天黑了就看夜空里的星。我无法在没有星的地方找到我的星,白皮松上空永远是黑的”“我抬头往天上看,天上的星还是那么繁,白皮松顶上仍是漆黑一片,也就是那一片呀,我睁着眼睛看呀看,真的会有好运吗,直看到了天亮,寻不见属于我的那颗星。”老老爷一看到胡蝶就问她,有没有找到自己的星,你继续看吧,总会看到你自己的星。老老爷不断的给她强化这一命定说。在胡蝶被强迫发生关系怀孕之后,他还说:“你有孩子会有两颗的,披星可待。” 果然胡蝶有了孩子之后看到了两颗星,但是别人却看不到,所以这显然是一系列的心理暗示和反抗命运无效之后产生的幻觉。看到这两颗星之后,胡蝶的心理遭受了巨大的冲击,她反抗、逃跑的念头也产生了动摇:“这么说,我是这个村子的人了,我肚子里的孩子都是村子里的人了?我是属于这个村子的人在命里,以后也永远都是了?”胡蝶在刚看到星星时,老老爷的动机还有所察觉:“我到底为什么要看星,我到底想要什么?我怨恨老老爷,他让我看星星,是在安抚我还是给我希望?他想要骗我走进去所以在沼泽上铺了绿草和鲜花来骗我,他是在温水煮青蛙!”虽然起初胡蝶不愿意承认自己是圪梁村的人,但她顺着老老爷的思路开始看星时就已经中了老老爷的圈套。

老老爷和圪梁村男性是一样的观念:以女人为物品,但他的装神弄鬼和冷僻知识给这种观念穿上了一件神秘的外衣,从而成为圪梁村少数给胡蝶留下好印象的人。老老爷的精神麻醉明显比他人单纯的禁闭、虐待有效果。胡蝶被强迫跟黑亮发生关系之后,第一次走出窑门,老老爷不说话只是看一个葫芦上的字,然后就留下一个后背,进窑去了。那是个“德”字,这是老老爷对胡蝶的规劝:女人要三从四德,要对男人服从。这就是老老爷的“德”。

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