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（一）历史并无对错

作家总是通过文学的形式来表达他们对于世界各事各物的看法，将历史用自己的思想和方式记录下来，并按照自己的想法和观点对历史进行还原。“如梁启超所言，历史现象只是‘一趟过’。史事无疑是唯一的，但当它以记忆的形态呈现出来，由于观看者的身份、立场、心态的差异，却幻化出不同的模样和色彩。”[2]（P119）历史一去不复返，过去的时光不可重来。对于活在当下的我们来说，有些历史我们没有经历过，并不能确切了解当时的社会情况和环境，所以当要将历史重现的时候，作品的描写必然赋予作家的主观意识，用作家自己的理解重现历史。同样一段历史用文学来再现的时候便是多种多样的，无法评判谁对谁错，因为对于历史，每个人都有自己不同的理解。

方方并没有就土改的好与坏给出自己的评价。“《软埋》并没有走向那种不近人情的反思或谴责。恰恰相反，它带着对当事人满含温情的体谅展现了记忆如何被消化，如何被置换，又如何被唤起的过程。”[3]（P96）对于土改这段历史，有很多不同的声音：有的人认为这是一段血雨腥风的动荡历史，给社会造成了很大创伤，将它定义为是国家发展中的一个严重错误；同时也有另外一种声音，认为在国家的发展中，难免会遇到矫枉过正的问题，土改虽然暴力，但它是为保存国家胜利的果实，功大于过，所以评定这段历史是正确的。每一个历史阶段都有其历史环境，都有其特殊性。所以无法评定这段历史的性质到底如何，更无法评定历史是对，抑或是错。方方只有通过自己对这段历史的了解和自己的想法进行历史重现。

在作品中，方方并没有给这段历史的对错下一个结论，而是通过每个人对这段历史的看法将它再现。对于主人公丁子桃来说，这段历史是可怕的，是残忍的。娘家因为土改被批斗，书画被烧，家人去世，哥哥在回来接父母的途中被冷枪打死，没有了娘家。连婆家也不能幸免，即使公公陆子樵德高望重，有全村人签的具保书可以免于批斗，但最终也不能逃离噩梦。为了保全颜面，一家人选择软埋。当她用双手将一个一个坟墓填平的时候，觉得自己也已经死去。为了保护儿子，为陆家留下后代，她怀着悲痛的心情出逃，可惜下人富童为了心爱的姑娘小茶把她丢在船上。在波涛汹涌中丢失了儿子，自己也失去了记忆。这段历史对她来说是恐怖的，是残忍的，所以她本能的抗拒它。对于丁子桃来说，想要安心的活着，就要忘记。遗忘这段历史给自己带来的巨大伤害。文献综述

对于老刘晋源来说，这段历史是一段矫枉过正的历史，虽然暴力，但是是不可磨灭的。在当时的年代，最重要的事情是守护战争胜利的果实。在他看来，在国家利益面前，是要牺牲个人的，国家是用战士的生命和鲜血换来的，有无数的人为了国家而付出所有，在经历枪林弹雨之后，他把国家看得至关重要，虽然在土改中确实有一些过激的做法，但是不可否认其对保卫国家胜利果实的重要性，在第六章“矫枉必须过正”中刘晋源的话说出了对土改的态度：

这事也不能演习一遍再开始做。当年并没人站出来分析，穷人为什么会穷，穷人中有没有地痞流氓。更没人说，哪些富人是好富人，哪些是坏富人。所有的一切，都是现学。而且打完仗剿完匪，杀心还没有退尽，就觉得镇压是最简单的方式。富人有  多富，你已经知道了。可是你不知道穷人到底有多穷，那些没饭吃没衣穿的人，多得很！只要是穷人，不管活在哪个社会，你让他去把富人的财富变成自家的，把地主的土地变成自己的，只要允许，他们都会积极去干。天下人心都是一样的。[4]（P110-111）所以对于这段历史，刘晋源是认可的，更偏向于这段历史是正确的。 (责任编辑：qin)