近代二胡作品陆橒《西秦王爷》之探讨(2)_毕业论文

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近代二胡作品陆橒《西秦王爷》之探讨(2)


(二)二十一世纪中的发展
    在二十一世纪,直接进行创作或者在前人作品的基础上进行改变,融入了较多的现代创作手法[2]。处于此时期的创作者基本上均受过专业化学习,整体创作素质较高,写作手法和表达形式朝着多样化的方向发展,冲破了传统创作体系的束缚,音乐语言的神秘色彩浓厚,形象虚渺,旋律组合多样,形成了新的创作体系,给世人带来巨大的视觉和听觉冲击。另外,改编作品在原有素材的基础上,合理融入了西方元素,更加满足现代音乐标准。
三、陆橒《西秦王爷》二胡作品分析
(一)作者简介
    陆橒出生在台北,是一名杰出的青年作曲家,因父母经营国乐乐器行,受音乐熏陶时间较长,从小对乐器有着强烈的好奇心,对于自己感兴趣的事物,一定会认真钻研学习。在五岁正式学琴,在1990年开始学习二胡,在其学习生涯中,主要到大陆进修,不仅学习二胡,还学习民歌、昆曲等内容。在大学期间主动参与不同类型的研讨会,创作作品的种类多样[3]。
(二)创作历程
    在创作该部作品之前,在洪崇焜老师的指导下,果断尝试各种风格的作品,从钢琴曲过渡到室内乐,尝试各种音乐语言和方式,且积累了丰富的生活经验,而西秦王爷正是源自日常生活,这为西秦王爷的创作提供了基础[4]。因长时间演奏二胡,担忧因传统作曲模式的束缚无法冲出框架束缚,同时,在选材过程中也面临多样化的选择,最终将题材定位成戏曲音乐,她认为戏曲音乐有助于演奏形式以及风格等内容的丰富,虽然属于近代作品,但是创作形式新颖,并较好地秉承了传统元素,创新性显著。
四、陆橒《西秦王爷》乐曲诠释
(一)曲式结构
    该作品的乐曲结构由多个段落组成,分别为引子、慢板、小快板、过渡段、流水板、急板和尾声。在整理过程中,主要使用钢琴、管线乐团和民乐队进行伴奏,本文主要从民乐队和独奏层面进行分析。其中在引子中表情术语比较自由、有力,主要以民乐队和二胡独奏形式进行演奏;在慢板中,节奏悠远,表情术语从悠远到承接再到转接最后到自由,主要以民乐对和二胡独奏形式进行演奏;在小快板、过渡段和慢板中主要以二胡独奏形式进行演奏;在流水板中以民乐队和二胡独奏形式进行演奏;在快板和尾声中比较紧张,以二胡独奏进行表演[5]。
(二)乐曲诠释
    1.曲意分析
    西秦王爷,在戏曲领域通常被尊称为祖师爷,它和田都元帅一样,均是戏曲守护神,它指代唐玄宗,在唐玄宗在位统治的三十年之内,政治明朗,在历史上被称为“开元之治”,百姓生活安居乐业,唐玄宗便开始沉迷歌舞乐曲,兴建戏台,广搜精英,作曲排演,景象异常繁荣,因此,将唐玄宗形象地比喻开山祖师,后人将其称作音乐之神,在晚年因专宠杨贵妃,沉迷歌舞,忽略国家大事引发叛乱,长安沦陷,将皇位传于太子,逃至四川,在西蜀地带度过余生,将它称为西秦王爷,以戏曲因音乐为题材,并借助戏曲之神命名作品名称。
    若想诠释乐曲,首先应掌握乐曲内容,明确方向后,才能进行思考探究,从曲意内容层面来说,围绕唐玄宗和杨贵妃的爱情开展,大多数人认为西秦王爷属于标题音乐,实则不然,分析作者观点可知,该作品虽然有标题,但却是一个无标题音乐,看似矛盾,但仔细分析后,也很合理。在该乐曲中,并没有如标题一样主要讲述西秦王爷,而是通过具象手法,刻画王爷形象,然后秉承原有风格素材,借助不同手法进行陈述,区别于形象化氛围[6]。虽然也可参照传统绝对音乐进行命名,但是,因作者曾经学习过西方创作,从西方创作角度来说,乐曲品质与西方乐曲存在一定的差距,况且大部分作品的题目并不能完全映射作品,例如,阿炳的《二泉映月》。因此,将本乐曲命名为西秦王爷最为合适。 (责任编辑:qin)