金庸小说中的女性形象分析淡妆浓抹总相宜(2)
时间:2019-09-25 12:58 来源:毕业论文 作者:毕业论文 点击:次
3.冲破束缚，反抗传统 作为金庸小说中的女性，能够独立的在血雨腥风的江湖中存有一席之位，她们有足够的能力独自闯荡江湖，与男子执剑江湖并肩作战。金庸小说的女性都有着“侠”的精神，武功不弱于男性，日月教圣姑任盈盈、小妖女黄蓉、古墓祖师林朝英等等都是在武林之中能够完全独掌一派的。另一方面，她们敢于冲破传统，无论是大胆或者委婉的情感表达，都显示出她们冲破传统牢笼，摒弃封建、礼教的束缚，追求新生活敢作敢当的勇气。陈坚曾说过，“他以现代意识介入女性形象的塑造,笔下出现了一大批鲜活的有生命质感和力度的女性形象。这一切都与金庸对传统女性观的背弃和对现代女性观的肯定分不开。传统文化中那根深蒂固的‘重男轻女’观念一定程度被金庸以‘人性平等’话语所解构, 从而实现了对传统妇女观的批判。”[2]把女性从传统中解救出来，独当一面，无疑也是金庸小说对传统武侠小说的一大突破。 （二）典型分析 1.聪慧不凡，不求名利 在金庸的小说中，有许多出身不凡，胆识出众的女侠形象，她们亦正亦邪，行事捉摸不定，本性中透露出纯真善良，在经历过各种磨难历练之后能够得以圆满结局，与心爱之人快意江湖。这类形象代表有黄蓉、赵敏。 桃花岛“小妖女”黄蓉的出场让人大吃一惊，一个浑身破烂脏兮兮的小乞丐突然间变成了湖中心美丽动人的长发仙女。这样的转变，使得黄蓉在打动了郭靖的同时也惊艳了广大读者。黄蓉性格中最突出的特点就是其聪明伶俐，在出场时将黄河死鬼吊在树上、在“压鬼岛”上计残欧阳克、乱解“九阴真经”，在华山顶上发出“你是谁”的追问使得欧阳锋这位绝世高手癫狂发疯等等，这样的例子在《射雕英雄传中》数不胜数。黄蓉的机智伶俐并非是工于心计，而是顺其自然的一种表现，她性格中的顽皮古怪、巧计百出、甚至任性骄纵，不仅仅是因其天资聪慧，同时也受到了其父东邪黄药师的影响，亦正亦邪，使得她的性格真正的与众不同，被封为“小妖女”实在不是对她的贬低而是肯定。黄蓉对于爱情同样有着不同于常人的理解，她对郭靖说“我知道你是真心待我好，不管我是男的还是女的，是好看还是丑八怪。”[3]这或许也是黄蓉爱上郭靖的原因，不管是不是门当户对，只要两情相悦。她不仅成全了自己也同时成就了一代大侠郭靖，黄蓉在蛛丝马迹中准确的判断，为郭靖制造奇遇，中原之行才会收获颇丰更多了些诗情画意。值得一提的是，在《神雕侠侣》中对黄蓉的性格描写出乎了读者对《射雕》的期待，她对杨过的过分猜疑和排斥使得人们觉得这还是那个聪慧伶俐、古灵精怪的小妖女吗？作者这样的安排其实也是对黄蓉这一人物形象的填充和丰富，随着时间与年龄的增长，生活阅历的增加，一个人的性格也会随之而改变，中年时期的黄蓉更注重的是家庭和伦理道德，对女儿郭芙的溺爱，对杨过小龙女师徒恋的干涉，与之前意气风发之时有了明显改变。这其中原因，通过黄药师的一语惊醒“她自己嫁得如意郎君，就不念别人相思之苦？我这宝贝女儿就只向着丈夫，嘿嘿，‘出嫁从夫’，三从四德，好了不起！”[4]虽说黄女侠的改变不尽人意，但她对丈夫的忠贞不渝也深得人心，始终陪伴在郭靖身边坚守襄阳城，最后襄阳城破与丈夫儿子一同殉难，着实令人敬佩。 与黄蓉相比，赵敏的手段更有一丝毒优尔，在万安寺中将人斩去手指、假冒少林僧人向武当派偷袭、用毒囚禁各派高手以偷学各派精妙招数从另一个角度来理解，在没落的元朝统治时期，赵敏是少数保持着清醒头脑的人，她想通过自己的能力来挽救这场浩劫，想要有所作为，重振蒙古统治。作为蒙古郡主她首先是一个与国家荣辱与共的臣子，其次才是一个对爱情怀着美好幻想的少女，正是由于这两个身份的特殊性也使得她在这两个方面来回动摇和转换。在她性格中有一个很重要的特点就是执着，对张无忌的爱情从始至终都不曾改变，即使张无忌与周芷若大婚、认定她杀了殷离之时都能承受委屈和猜忌，这或许也与她是蒙古族女子有关系，性格豪爽大气，敢爱敢恨，与中原女子截然不同。赵敏为爱不惜放弃家族荣誉，荣华富贵，也不在乎华夷之分，“你是汉人,我也是汉人。你是蒙古人,我也是蒙古人。”[5]“无忌哥哥, 我心中想的, 可就只一个你。你是好人也罢, 是坏蛋也罢, 对我都完全一样。”[5]爱情使赵敏改变了许多，从野心勃勃的政治家到只愿一人为我画眉的小女子，甘愿冒天下之大不韪，将情之一字演绎到了极至。 (责任编辑：qin) |