文言文教学的本色论黄厚江文言文教学的创新(3)_毕业论文

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文言文教学的本色论黄厚江文言文教学的创新(3)

当然,以语言活动为本也要注意课堂教学的逻辑,不能仅仅以语言活动这一单个指标作为合格的标准,活动与活动之间也应该把握内在的逻辑关系。如其在《谏太宗十思疏》中,从对录音和教师朗诵的比较评价到揣摩第三段,到比较两个版本的优劣,再到提炼格言等学习活动,从内在逻辑思维角度看,其实是把握了从情感体会、语言特点、结构意识和中心思想等不同方面逐步深入理解和欣赏文章。问题设置的难度在学生对文本理解的过程中渐渐加强,对文本的解读也在这些问题中渐渐深入,这些足可见黄厚江的一片匠心。

教学内容确立——以文化为本

文言文中积淀着深厚的民族文化,文言即中国传统文化,文言文中蕴含的传统思维方式、文化内容和仁人志士的情志更是绝无仅有。正如朱自清所说:“中等以上的教育里,经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用,而在文化。”[9]因此文言文教学的一项重要任务就是感受文化的熏陶。我们可以通过文言文的学习加强学生对祖国语言文化的热爱,丰富学生的精神世界,培养他们独立的人格意识和良好的审美趣。黄厚江指出文言文教学是文言、文章(文学)和文化三者融合的过程,而借鉴文章写作方法,提高文学素养,获得文化熏陶就是文言文教学的基本内容。

(责任编辑:qin)