试论《七武士》的人物塑造与思想内涵_毕业论文

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试论《七武士》的人物塑造与思想内涵

摘  要:本篇论文将目光投向《七武士》,通过对影片中典型人物以及战争的描绘去了解日本战国时代武士阶层及农民阶层的生存状态,去观察社会底层人民深受的战乱之苦,去感受人们的难以生存,精神扭曲;通过分析影片的思想内涵,对战争进行批判,给予农民和武士同情理解,对社会予以反省和思考。53558

毕业论文关键词:七武士;战争;武士;农民;人性

Abstract:This thesis eyeing Seven Samurai is going to understand the state of Japan's Warring States era survive,the warrior class and the peasantry the typical character of the film by depicting the war, to observe the pain of war by the people of the bottom of society, to feel it difficult to survive, spiritual twist; through the analysis of the ideological content of the film, criticizing the war, and to give farmers and warriors sympathetic understanding, to be corrected for the development of Japan's militaristic spirit,think and reflect on society.

Keywords:Seven Samurai;war;warrior;farmers;humanity

每一个变迁的时代都有其反映时代特征的社会问题和社会群体,如普希金小说《叶甫盖尼·奥涅金》中的“多余人”反映了俄国解放运动时期贵族知识分子脱离人民的问题;巴尔扎克作品《高老头》则是反映了封建社会向资本主义社会转型时期人性与金钱的纠缠扭曲;美国18到19世纪的西部牛仔以及20世纪出现的“迷惘的一代”、“嬉皮士”、“垮掉的一代”体现了人们对社会的困惑不满以及对自由的追求……在日本镰仓时代,“镰仓文化打破了平安时代贵族文化一统天下的局面,形成传统的公家文化与新兴的武家文化并存的局面。镰仓初期,公家文化依然占据压倒性的优势。不过,这一社会的重大变迁必然引发名族的思想感情和审美情趣的重大变化,以贵族为代表的纤细、优雅的公家文化逐渐不能适应时代的发展,武家文化适时而起,摄取和消化公家文化,在二者融合的基础上,创造出新的武家文化。”[1](P140)尽管武士阶层得以诞生并发展的社会形态早已消失,但作为封建制度下出现的武士阶层,在制度死后仍然有着其自身独特的发展。

黑泽明是20世纪日本著名导演,他承载的赞誉已经太多,不再赘述。“1952年12月,黑泽明抱着拍一部展现日本战国时代最真实一面的写实史诗电影的想法,与桥本忍,小国英雄于热海市静冈县一个温泉旅馆里开始创作《七武士》剧本,历时45天完成,期间3人从未走出过旅馆。”[2]

一、《七武士》的人物塑造   

武士是10到19世纪在日本一种特殊的社会阶级,一般指通晓武艺、以战斗为职业的军人,起源于日本平安时代,由于当时的恒武天皇没有足够的实力便向地方豪族征调军队,地方势力发展越来越强,最终超过中央。12世纪末,武士首领源赖朝出任“征夷大将军”,创立镰仓幕府,统帅天下军政,标志着武士时代的来临。日本的井上清的著作《日本历史》说:“这些战国大名们正如俗语所说的‘杀人、抢劫、强盗为武士的习性’”,[3](P231)但是《座头市》、《黄沙武士》等电影中的武士形象却又都是武艺高强、仗剑天涯,与世俗绝不等同的。《七武士》作为一部写实电影,荧幕中的武士是最还原真实的那个时代的武士,不是穷凶极恶为非作歹的强盗,也没有精湛卓绝的武艺,而是有血有肉有性格有棱角的活生生的人。

1.流离武士

    最能代表武士阶层的可能是能征善战的将军或者雄踞一方的豪强,但是最能贴近生活、最能让人接近的一定是浪人。 (责任编辑:qin)