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摘要：邱心如，清代中后期的女才子、弹词作家，江苏淮阴人，字不详，生卒年不详，代表作品《笔生花》与《天雨花》、《再生缘》并称为“三大弹词”，是又一部由女作家创作的反映封建社会妇女思想感情与生活命运的作品。本文将通过分析她的家族人物来简要的了解她的生卒年，联系她的生平经历和生活背景以及对《笔生花》的分析，进一步探索其创作《笔生花》时娱母尽孝，望觅知音，消遣发泄的心态，以及通过对《笔生花》分析，探索文中所存在的喜剧性效果以及神魔化的艺术色彩。65478

毕业论文关键词：清代弹词作家    邱心如    《笔生花》

Abstract: Qiu Xinru, mid and late qing dynasty of the blue, "yuchuanyuan" (a writer, jiangsu huaiyin people, the word is unknown, birth year, representative works "having flowers" and "the day made yuhua district", "and" and known as the "big three" yuchuanyuan "(", is also a film created by the writer reflects the feudal society women's thoughts and feelings and life fate. This article through the analysis of the family of her characters to briefly understand her birth year, contact her life experience and life background and the analysis of "having flowers", to further explore its creation entertainment mother filial when having flowers, hope to find a friend, a pastime to vent point of view, and through analyzing the pen grow, explore the comic effect of colour and supernatural-evil spirit of art.

Key words: "yuchuanyuan" (a writer in the qing dynasty Qiu Xinru "having flowers"

《笔生花》第三十二回中有写到：“浪费功夫三十载”，可以看出作者用了三十多年的时间创作了《笔生花》，这是邱心如唯一的传世之作。在这近三十年的时间里，邱心如的身份经历三次转变，从闺中少女阶段到出嫁，再到晚年儿女成家、儿孙满堂，这样身份的转变使得她在每个阶段的创作心态也有不同。对于《笔生花》的评价，陈同勋（邱心如的表侄）在咸丰七年七月为其所写的原序中写道：“姑母性至孝，借翰墨以娱北堂，非必沾沾以逞才为事也。”棠湖云腴女士又在同治壬申年中秋的补序中说道：“张母邱太夫人者，生本儒宗，世居故里。学传卫铄，幼即能书；教秉宣文，老犹设帐。”这些评价言词中肯，合乎实际，但却未必理解了作者创作《笔生花》真正的心意。其实，《笔生花》相较于一般庸俗的曲艺唱本而言，它更多的是反映了我国封建时期，妇女地位低下，生活十分艰辛以及在这种情况下遭遇的种种不幸的一部弹词作品。本文将从邱心如的她的生平经历及生活背景出发，探索其创作《笔生花》的心态，以及探索《笔生花》这部作品的所创作价值。

一，邱心如的籍贯及家世

《中国文学家大词典》记载道：“邱心如，字不详，江苏淮阴人，生卒年均不详。”其主要根据是《笔生花》第十二回中写到：“论家风，祖籍淮阴原望族”。对此，经现代学者叶德均（1911－1956）、丁志安（1914－1987）的考订、研究，认定邱心如是淮安府山阳县（今淮安市楚州区人）。1981年出版的《中国戏曲曲艺家词典》也采用了叶德均、丁志安二人的研究成果，这样写道：“邱心如：（生卒年不详），清弹词女作家，山阳人。嫁至清河（今淮阴）”。

山阳邱氏是淮郡的大族，兴起于明代末年，衰落于清代道光咸丰年间。李元庚的《山阳河下园亭记》中写到：“里人称文献者首推邱氏”。邱氏家族中出现过很多著名的文学家，比如邱象随、邱象升、邱迥、邱谨等。生活在清朝末年的邱宪，原名菘生，字于蕃，编撰了《邱氏家集》，邱宪在《邱氏家集》的《跋》中写道：“窃计胜国（指清王国）以来，吾宗擅文笔有著作者近四十人，今亡佚太半……乾嘉以前门族颇盛，世守彝训，砥励名节，或仕绩著于里乘，或德行称于乡闾……嘉道以后，子姓沦落，朱紫弗耀……”这也就是邱心如所说的：“论家风，祖籍淮阴原望族”。淮安区西长街的桐园就是邱氏家族居住的地方。道光以后，由于桐园的废圮，邱氏子孙分居城内、河下各处，李元庚《山阳河下园亭记》里记载的“卧云居”、“小桐园”，均是邱氏后裔的居所。叶德均先生曾访问过邱崧生的夫人，淮安晚清著名音韵学家丁显的女儿丁氏。丁志安先生也向邱心如的曾侄孙女邱幻云求证过。叶德均、丁志安根据两位老人对幼年回忆，并参考了有关史料，由此论定邱心如是淮安人。 (责任编辑：qin)