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孩子是传统观念中不可避免和至关重要的一个环节，义孝抛弃了未能生育的润子而选择了绫音，又因绫音不能生育而选择了绫音最信任的弟子宏美，孩子至始至终都是义孝结婚的目的。其实从一开始绫音就知道自己不能生育，她知道义孝是为了孩子和她结婚，但她仍然选择答应结婚，“作为他的妻子留在他的身边，但掌握着他的命运的人是我——她想要把这样的婚姻生活攫获手中”[2](p243)，她想要用爱来妥协丈夫对孩子的渴望，文中说：

“结婚之后，他依旧对她很好。作为丈夫，他并没有丝毫可挑剔的地方。只要他对自己的爱不变，绫音就打算决不让任何人接近净水器。虽然他对待润子的那种做法难以饶恕，但只要不同样对待自己，她甘愿就这样活一辈子。对绫音而言，所谓的婚姻生活就是守护站在绞刑架上的丈夫的日日夜夜。”[2](p243)来.自>优:尔论`文/网www.youerw.com

但爱依旧无法碰触和动摇丈夫心中孩子这个根基，因为这个观念对女性而言就是命门，一个可以决定女性命运的命门，她不可能去扭转或改变。她很清楚自己在丈夫眼中的地位：“生子工具”，孩子是他们感情生活中唯一的联系，也是丈夫眼中妻子的唯一作用。

她认识到妥协并没有达到想要的结果，既然无法改变自己，那就改变别人，“当绫音从‘圣女’变成了‘恶女’的那一瞬，昭示了一个善良、与世无争的女人与人生的决裂。”[3]她想要突破的渴望已经消磨了人性，她已经超脱了理智，所以才有接近完美的手段。但这对于绫音而言是一种解放，一种救赎，她可以摆脱这个观念的压抑，她从丈夫的死中得到了前所未有的解放，一种内心的释放，这其实也是一种解脱与满足，她一直把自己禁锢在婚姻的牢笼中，包括她的丈夫，她渴望和丈夫永远在一起，而孩子就像关住笼子的“锁”，没有“锁”的婚姻注定不会坚固，丈夫的出轨又触动了她敏感的神经，所以她选择杀掉丈夫，这样既满足的自己的内心渴望，又惩罚了背叛她的丈夫。这种释放中也存有人性之善，她请求宏美生下义孝的孩子，她并没有完全成“魔”，她只是想解除自己的束缚。