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摘要：《古船》是一部有着强烈生命意识的小说，作者直面社会的黑暗，在对人生的各种苦难与死亡的冷静书写中，体现出对生命的渴望和尊重，传达出对生命意义的深层追问。本文试图从对死亡的超越、对自由的追求以及自我的救赎三个方面探讨作品中的强烈的生命意识。71187

毕业论文关键词：张炜；《古船》；生命意识；

Abstract：Ancient ship is a novel with a strong sense of life, author faces the social darkness, in the suffering of life and death calm writing showed the desire for life and respect, to convey the deep questioning the meaning of life. This paper attempts to from the death of beyond, the pursuit of freedom and self salvation three aspects of works in the strong consciousness of life.

Key words：Zhang Wei; Ancient ship;life consciousness. 

    张炜作为当代的文学巨匠创作了许多有影响力的作品，他一直将感悟生命、批判苦难和死亡为己任，不断地追求着生命的意义与价值，《古船》就是其中的代表作品。作品一经面世就引起了文学界、评论界的广泛关注和激励的探讨。这部作品主要描写了二十世纪四十年间隋赵李三个家族的悲惨命运，通过土地改革的报复行为、大跃进的虚假行为以及文化大中惨无人道的批判行为让人们看到了人性中的残忍、愚昧、丑陋的一面，毫不客气地展示了人生的苦痛，慨叹了历史的变化无常，甚至是被逼入道德绝境的痛楚。但更深层次的是作者想要通过这些来表现出要敢于正视社会的黑暗，能够热爱生命，敬重生命，让自己的人生得到补充，在死亡和苦难的考验下让生命显得更加悲壮和崇高。“《古船》提供了我国现代小说中少有的别一样思路，别一样内涵。--他的人间爱竟会是那样深沉。”[1]著名学者刘再复如是说。本文将具体通过对死亡的超越、对自由的追求和自我的救赎三个方面来突出作品中强烈的生命意识。论文网

一、对死亡的超越

    中国人一向是忌惮谈论死亡的，不想讨论甚至是避开死亡这个论点，但是生命就是一步一步地从出生走向死亡，没有人可以选择逃避来避开死亡，所以死亡其实是人们生命中的一个重要组成部分，只有冷静地认真思考死亡与其所对应的生命意识，可以将死亡看成生命中必然来临的“节日”，坦然地面对、接受死亡，这样人们才能勇敢积极地应对复杂的人生。张炜在《古船》这篇小说里用一种冷静、认真的心态去书写着各种死亡，反复地出现死亡这种负面情绪，但是却能从中体会到一种对生命的渴望和对生命的尊重，在死亡的考验下把生命变得更加坚韧。这种死亡意识可以为我们提供对生命意识的了解和认知，悲悯生命、尊重生命，在黑暗中找到生命的光芒和温暖，让我们认识到即使死亡也并不可怕，从而来实现对死亡意识的超越和升华。

    在《古船》中，张炜对死亡不吝笔墨，大肆描写死亡，而且详尽地把死亡的过程也描绘了出来，比如土匪进村杀男奸女，连老幼都不放过；土地改革期间，对各大地主的疯狂报复，甚至还有对某个地主女儿惨绝人寰的蹂躏等等悲惨的场面，实在令人不忍卒看[2]。这种描绘是需要非凡的艺术勇气的，张炜用自己冷静的笔触去绘画了一张张悲惨的图画来面对“死亡”，我们能从他的汉字中找出种种情感，是悲哀的，是荒凉麻木的，是从容的：悲哀的是当时社会的黑暗，荒凉麻木的是当时人们的情感，从容的是作者对生命死亡的认知和接受，这是一种对生命的另类尊重和精神上的悲悯，这也是一种对死亡的超越。有人说死亡可以分为虽生犹死和虽死犹生这两种不同意义的形式：这在《古船》中有很好的体现，隋迎之作为老隋家的大家长一直在默默地守护者隋家，但是后来他发现自己所拥有的一切都是洼狸镇村民给予他的，所以隋迎之不断地走在赎罪的道路上，最后死在一片高粱地里，这红色的高粱和他所骑的大红马的“红”代表着血与死亡，隋迎之的死唤起了洼狸镇人们的良知，他的死是有价值的死。隋不召浪荡一生，他自己对自己的评价是:“我是个浪荡人,我知道我不得好死……”。[3][p40]他一直在追寻真正属于自己的生命，和“郑和”大叔在海上的飘荡使他做回了自己，但是却让始终蜗居在洼狸镇的村民看不懂，他们都认为隋不召是一个疯老头。行为上一直与众不同，但是这并不能影响他对生命的渴望与追求。隋不召生命的最后一刻是在变速轮机上救下了李知常，而自己被卷进了机器，血肉模糊，他不曾想过他的死是那么的壮烈，是那么的有价值，因此他的生命也得到了圆满。隋不召令全镇人明白死亡并不可怕，只要死的有价值，对自己的生命有着不可或缺的益处，随时都可以去死。他与隋迎之都在一定水平上跨越了死亡对他们的界限，让他们的精神得到了永固，通过死亡来唤醒身体里时刻存在的生命意识，从这个层次上来讲，这种有着强烈的生命意识的死亡绝对不是一种无望，反观这是一种对死亡的超越和升华。文献综述 (责任编辑：qin)