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（一）宗教禁锢下的伟大爱情

《荆棘鸟》和《穆斯林的葬礼》这两部小说所讲述的故事，发生在不同国家的不同宗教背景下。严苛的宗教的禁锢和压制必然会使人们反抗，尽管他们的斗争在当时的社会背景和严苛的教义下未必会成功，但几百年来也总有人为了追求真爱而不断抗争。“澳大利亚作为一个崇奉上帝的国度，对于摩西的律令、教义是尊重和承袭的。《荆棘鸟》的故事发生在十九世纪早期的澳洲，虽然那时社会的进步促进了宗教信奉的变迁，启蒙运动也使神性开始衰落，神与人的关系也出现了消融，但有关神的意志仍然是很深的。”[1]天主教会“只身制”的出现，并非由于对现实生活的规避，是个体生命对高尚行为在提升的过程。根据“只身制”的规定神父是不能婚配的，必须保证对上帝绝对的忠诚，这也就决定了作为神父的拉尔夫与梅吉的爱情之路注定坎坷，两个人根本无法跨越宗教的鸿沟在一起。神父的作用是连接天主和人，鉴于此就要求其精神和肉体完全从俗世的桎梏中脱离出来，把自身完全供奉给主，向人们传播主的神的意志。在小说中，在信仰方面拉尔夫无法从禁欲zhuyi的束缚下解脱，在感情方面，作为一个有着俊美外表且感情丰富的男子，他也没法做到灭情绝欲。与玛丽。卡森斗智斗勇，与梅吉相恋都体现了这一点。因此他也一直处于矛盾之中，在忠于爱情又忠于上帝之间煎熬挣扎。然而他不可能背弃上帝去和梅吉生活在一起，同样他在拥有上帝带来荣耀的同时也不愿意放弃手中的玫瑰，这便注定了这段在上帝注视下发生的爱情永远不可能成功。来,自.优;尔:论[文|网www.youerw.com +QQ752018766-

作为与基督教有着同样严苛教义的伊斯兰教，对于婚姻爱情的约束近乎苛刻，伊斯兰教不准许与外族人通婚更要求结为夫妻的二人必须对婚姻保持绝对的忠诚，不准许离婚。伊斯兰教的这些多遵从《古兰经》的有关规定演变而来，教义规定，“结为夫妇的应该遵守婚姻品德约束，禁止私通；真主严禁教徒同时娶两姐妹。”[2]韩子奇和梁冰玉二人同为信仰穆斯林的回族，有妇之夫的韩子奇和有着妹妹身份的梁冰玉，她们的结合是为穆斯林的教义所不容的。韩子奇在年幼无知之时与自己的师妹梁君璧结为夫妇，这场婚姻他没有太多自己的意愿，有的只是对师傅的感激以及对汇远斋的责任。也正如他自己的所说：“我们的婚姻是共同的命运造成的·······当壁儿要嫁给我时，我激动的留下了眼泪。但那是爱情吗?不，当时的我完全不懂感情，那只是兄妹之情，是要报恩啊！”[3]p339这场错误的婚姻导致的不仅仅是两个人的悲剧。成年之后的韩子奇在海外获得了真爱并且组建新家，他本可以定居海外享受天伦，却因为心中不可割舍的情结选择回归。这场回归成全了一个家庭一个“玉王”却也毁了另一个家庭。当韩子奇带着梁冰玉回国，受到是姐姐无尽的嘲讽，梁君璧作为一个虔诚信奉穆斯林的人对于丈夫和妹妹的这种行为是绝对不容许的。韩子奇与梁冰玉的结合的爱情没有经过阿訇的主持，穆斯林的见证，是不被安拉承认的，也正因如此同为信奉穆斯林的两个人在穆斯林严苛的教义下根本不能在一起。宗教的束缚使得故事的两对主人公遭受着痛苦与折磨，既不能完全脱离宗教又不能辜负伟大的爱情，在爱与追求中苦苦煎熬着。两部作品都是因为故事中的人物难逃宗教的枷锁而造成了一幕幕的爱情悲剧。