摘要川端康成是日本首位诺贝尔文学奖获得者，他的创作大多以日本的传统为基石，在不断继承日本传统的基础上向世界展现日本文学特有的美丽与哀愁。

拙论由五部分构成。引言部分介绍川端康成及其作品《古都》，介绍先行研究和拙论研究的目的和方法。

第二章是对《古都》中体现的神道思想的继承的分析。由泛灵论发展而来的神道中时常反映出自然崇拜的倾向。

第三章是对《古都》中体现的对佛教思想的继承的分析。小说中对两姐妹命运的描写、人物日常对话中都可以看出作者对佛教思想的继承和内化。

第四章是对《古都》中体现的物哀思想的继承的分析。川端康成深受物哀思想的影响，追求自然美与人情美的统一，追求不以直白的文字、仅以主人公的一颦一笑向读者传达人物的内心。

最后一章总结拙论观点，提出今后研究的课题和方向。87648

毕业论文关键词  川端康成  传统文化  继承

毕 业 论 文 外 文 摘 要

タイトル　  　　川端康成における伝統文化の承継 ――『古都』を中心に         

要旨川端康成は日本で最初のノーベル文学賞受賞者である。彼の創作は日本の伝統文化を元にし、承継し、日本文学特有の美しさと哀しみの世界を日本人の独特な視点で描き出し、世界中に評判された。仏教と禅宗はもともと日本に存在しなかったが、何百年の発展で、日本独特な思想を加え、独自のものになった。これも川端文学に影響を与えた。神道は日本の宝で、彼も重視している。日本の伝統文化の影響で、川端康成は「あわれは美と通じている」と指摘した。本論文は『古都』を通して、川端康成における日本の伝統文化の承継について、未熟ながら自分の見解を述べてみようと思う。

本論文は五つの部分から成り立っている。

　「はじめに」の部分では、川端康成と『古都』を簡単に紹介し、中国における先行研究、本論文の立場及び動機を述べる。

　第一章では『古都』における神道の承継を分析する。即ち、アニミズムなどから発した神道と『古都』から見るアニミズムである。川端康成の小説における自然に対する考察を通して、自然崇拝はよく分かると思われる。川端文学の自然に対する愛情及び尊敬と作品に見られるはっきりした季節感を探り出し、川端康成作品における日本の神道の承継を明確にする。

　第二章では『古都』における仏教の承継を分析する。『古都』において、生き別れになった双子の姉妹の運命、深い意味がある会話などの物語の筋が全部川端康成の仏教の影響を受けた表現である。それらは無常観と虚無の表現である。それから、簡単に仏教の虚無と無常観、不立文字及び以心伝心などの主な思想を述べる。そのあと、また小説に戻って、例をあげて作者の仏教からもらった思想を分析する。

　第三章では『古都』におけるもののあはれの承継を分析する。川端康成は「もののあはれ」の影響を受けて、自然美と人情美の統一を重視する。『古都』に千重子は自分の運命を感慨すること、千重子と秀男、真一の間の曖昧で純粋な感情、千重子と育ての両親の深い感情また千重子と苗子の感情は人に感動させる。川端康成ははっきりと主人公の感情を言わなくて、彼らの言葉あるいは行動により、読者に情報を伝える。読者は感動して主人公の気持ちが分かる。 从《古都》看川端康成的传统文化的继承:http://www.youerw.com/riyu/lunwen_141543.html