日本人はこのように死亡を扱い、日本の歴史、文化、地理など各方面の特徴と無関係ではない。
日本民族は昔から、「物哀れ」の審美コンプレックスがある。いわゆる「物哀れ」とは、日本の国民が残月とか散る花びらとかのほうが好きだ。その中に隠されている一種の哀愁がかわいそう、美感がさらに増える。この無常の哀感と美感は「物哀れ」の真髄だと思われる。それは桜の文化と武士道精神に表す。
从《入殓师》的年轻主人公看日本人的生死观(3):http://www.youerw.com/riyu/lunwen_186409.html中日中古文化の比較，日语论文中日中古文化比较周知のように、中古文化は日本文化の中で...
「思いやり」に対する比較研究―中日の大学生を対象として，日语论文对「体谅」的对比研...
立間祥介訳『駱駝のシャンツ』における擬音語・擬態語の使用実態分析，日语论文立间祥介...
夢十夜における中国古典の受容，日语论文《梦十夜》对中国古典的受容『夢十夜』は明治を...
『天空の城ラピュタ』から見る宮崎アニメの現実意義，日语论文从《天空之城》看宫崎骏动...
日本心中小説の悲劇的な性格，日语论文日本情死文学作品的悲剧性格考察「心中」という言...
