要旨第二次大戦直後の虚脱、昏迷の中で、反俗無頼の心情を基調として文学を作った作家が出現した。それに対する文学流派が「無頼派」と呼ばれている。太宰治は「無頼派」の代表として非常に有名である。太宰治を言うと、頭に浮かんでくるのは「不安」「恐慌」「自殺」「絶望」などのマイナスな言葉ばかりである。独特な「自己壊滅」式の太宰文学は評論家の鳥居邦明氏に「昭和文学の不滅の金字塔」と評価されている。太宰治の自己潰滅は単純の自己虐待にすぎないか、どんな標準で人間資格だと判断するか、人間は失格になる原因は何か、失格の表像の下に隠されていることは何か。本論文は太宰治の成長環境や文学創作の道を分析したり、代表性的な作品『人間失格』を紹介したりすることを通して、消極厭世の姿と違う太宰治イーメンジを探究してみようと思っている。75673

キーワード：消極厭世；人間失格；家庭；愛人心

　

　　

摘要第二次世界大战刚结束不久，日本处于虚无混沌的状态，以反俗，玩世不恭的手法进行创作的作家门派被称为无赖派。作为无赖派的典型代表，太宰最为人知晓。提起太宰治，脑海里首先出现的便是一系列消极的词汇，如“不安”、“恐慌”、“自杀”、“绝望”等等。独特的“自我毁灭”式的文学，在日本文坛上被称作“昭和文学不灭的金字塔”。太宰治的“自我毁灭”是单纯的自我虐待么？“失格”的判断标准是怎样的呢？又是什么导致“失格”的呢？隐藏在“失格”表象下的又是什么呢？本论文想要通过浅析太宰治的成长轨迹和创作之路以及他最具代表性的作品《人间失格》等内容，期待发现不同于消极厌世的太宰治形象。

毕业论文关键词：消极厌世；人间失格 ；家庭；爱人之心

目　次

謝辞 I

要旨 II

摘要 Ⅲ

1はじめに 1

2太宰治の成長の過程 2

2。1家庭の背景 2

2。2学問を探求する道 3

2。3性格の初歩的な形成 4

3太宰治の文化創作の道 5

3。1文学風格の初歩的な形成 5

3。2太宰治と芥川龍之介 5

4『人間失格』と太宰治の人生観 6

4。1『人間失格』の主な内容 6

4。2太宰治と大庭叶藏 7

4。3太宰治の幸福観 9

4。4愛人心 10

5まとめ 12

参考文献 13

1はじめに

太宰治は昭和時代の作家で、『人間失格』『逆行』などの文学作品によって日本文学史に大きく名を残していた。太宰治の生涯にわたって、四回も自殺の実演をした。３９歳の時、愛人山崎富栄と共に玉川に入水して世を去った。太宰治は当時のひとだけではなく、現在の人に対しても影響の深い人間であると言える。 从《人间失格》看太宰治的人生观:http://www.youerw.com/riyu/lunwen_86650.html