3  小学生集体zhuyi价值观的具体内涵

马卡连柯认为“集体”是有共同目的、共同劳动、共同斗争并在这一共同目的、劳动和斗争的前提下，把人们团结起来的社会有机体。[3]小学生们代表着祖国的未来并且他们正处于价值观形成的关键时期，这样的特点直接决定了他们是集体价值观教育的主要对象。集体价值观强调个人对集体的依赖以及集体对个人发展的影响，并且给出了处理个人利益与集体利益的准则。在社会zhuyi国家，个人利益与集体利益是共生互长、辩证统一、相辅相成的。集体利益是个人利益的集中体现，是由集体中的个人创造的。同时，集体利益又是满足个人利益的基础，个人利益的实现和提高，人的全面而自由发展的实现，在根本上是依赖于集体利益的不断增长。[4]

小学生的集体价值观具体体现在小学班集体中：来自不同家庭的几十个孩子因学习集合到一个班级中并且在日复一日的相处中班级成员之间产生了深厚的情感，在为自己学习努力的同时也为了整个班级的荣誉而努力，每一位小学生的行为都代表着整个班集体的形象，每位小学生的成长都离不开班集体的发展，同时创建良好的班集体也离不开每位小朋友的努力。大家在班集体中互相关心、互相尊重、互相帮助、互相理解，遵守班级行为规范，为了班级的共同目标齐心协力，为班集体的荣誉而共同努力。

4  马卡连柯集体zhuyi教育理论

4。1  马卡连柯生平和集体zhuyi教育理论的提出背景

安东·谢妙诺维奇·马卡连柯（A。C Makapehko，1888—1939），是前苏联著名教育革新家、教育理论家和教育实践家。[5]出生于工人家庭的马卡连柯在1905年到1920年这15年间一直从事小学教育事业。苏维埃政权建立后，许多因为战火而失去父母的儿童流浪在街头,有的人甚至有了犯罪行为，因此，青少年的教育问题成为当时苏联严峻的社会问题。此后苏联政府成立了 “儿童生活改善委员会”并创立了工学团以解决这一问题，马卡连柯正是在此时受命创办“波尔塔瓦幼年违法者工学团”也就是之后的“高尔基工学团”。他在高尔基工学团中主要的工作就是教育改造流浪儿童和少年违法者，之后他又在相同性质的“捷尔任斯基”公社从事同样的工作，就是在这些工作过程中他提出了通过集体和生产劳动来教育儿童和在集体中进行教育的原则和方法，为他的集体zhuyi教育理论的形成奠定了基础。1935年以后，马卡连柯将自己的教育实践经验进行理论性的总结并通过学术演讲宣传他的教育理论，《教育诗》的完成就代表着他的集体zhuyi教育理论的形成。[6]他的作品还有《塔上旗》、《父母必读》等。马卡连柯的许多教育观点都给后来的教育事业的发展产生了不可估量的促进作用，也备受后来的教育者所推崇。

4。2  集体zhuyi教育理论的主要观点

“在集体中，为了集体，并通过集体而进行教育[7]”是马卡连柯的著作中有关集体zhuyi教育理论的主要内容。为实现对学生的集体zhuyi教育，马卡连柯在他的长期理论探讨与研究以及教育实践中，有目的、有效的解决了学生集体形成和发展的道路问题，在此基础上，马卡连柯创立了一整套对于学生集体zhuyi教育的原则和方法，[3]马卡连柯的集体zhuyi教育理论为当代小学生的教育与管理提供了新的思路与方法，对于以后的学生集体价值观的培养工作有着一定的指导和借鉴意义。

4。2。1  平行教育影响

关于集体教育和个性教育，马卡连柯提出了集体zhuyi教育理论中著名的“平行教育影响”的理论，主要是论述与研究集体教育与个性教育的辩证关系，在平行教育理论中，马卡连柯认为我们应该在集体教育中进行个性教育，并且集体教育和个性教育是同时进行的，这就要求集体教育与个性教育要相互兼顾。也就是说，我们在教育过程与学习生活中以集体为主要教育对象，并且通过集体来教育个人，但是在教育个人的时候， 我们也要注意集体的教育。集体教育和个性教育是是辩证统一的。 小学生集体价值观的培养路径研究马卡连柯集体主义教育理论(3):http://www.youerw.com/shuxue/lunwen_83259.html