李吉林的语文教育思想发展历程则始终围绕情境教学。她对情境教学的了解是逐渐加深的，由感性逐步变为理性认识。“创设情境，进行语言训练。”通过情境加强语言方面的锻炼，将学生引入详细的情境当中，为其创造具体生动的语言环境，这样将难以理解的语言变得通俗易懂。“带入情境，提供作文素材。”“观察情境教作文”， [5]（P14）对提高学生作文能力有显著效果。通过这样的方法，学生能够在文章中体现生活的场景，将在生活中观察到的情境写进作文，不再无话可说。在神奇的世界中，学生们情绪高昂，内心震撼，促使其产生强烈的表达欲望。“运用情境，进行审美教育。”之所以能够使儿童的情感得到丰富的体验，情境本身所具有的美感功不可没。李吉林通过活跃的手段营造极具美感的情境，对他们予以审美的教育。“凭借情境，促进整体发展。”情境教学指导学生站在全局感受了解教材及词句，全程始终坚持训练，将训练语言与发展思维相统一，情感活动与认知活动相统一，在推动学生全面成长方面效果显著。

比较两者发现，在于漪的语文观念中，从“目中有人”教文育人思想的孕育到“教文育人”语文教育思想的核心再到最后的“弘扬人文”教文育人思想的完善，人的发展贯穿其整个思想路程。在李吉林的语文教育思想中，从最初“创设情境，进行语言训练”到后来的“带入情境，提供作文素材”再到后来的“运用情境，进行审美教育”到最后的“凭借情境，促进整体发展”。其思想，实际上是情境教学思想的探索过程，其进步完善都是围绕“情境教学”展开实施。

虽然两人都形成了各自的语文教育思想，但于漪在这方面发展始终围绕人发展，始终将学生放在她教育思想的首要地位，而李吉林的语文思想发展始终围绕情境教学展开，注重情境不可替代之作用。

（二）李吉林和于漪面对的语文教育对象和情感着眼点不同文献综述

李吉林所面对的教育对象主要是小学生，而于漪所面对的教育对象主要是中学生，因此李吉林在教学中从调动学生的情感体验出发，培养其最初的情感，而于漪在学生已经具备的情感基础上进一步培养其道德观和审美观。

于漪主要以中学生为教育对象，较小学生而言，她们拥有初步的情感，基于此，于漪在教学过程中以中学生这一特点为中心，去着重培育其审美观和道德观，尤其是爱国主义情感与崇高品格，以此促进他们个性渐渐形成及完善。比如于漪在教学《海燕》[1]（P78）这首散文诗时，就着重培养学生的审美观，让他们体会诗中表现出来的语言美、形象美以及意境美。在课的结尾，她又让一位女同学朗读全文，用抑扬顿挫的语调营造美的氛围，让同学们在美的意境中获得美的体验。而执教《，你在哪里？》[9]（P26）一课时，于漪引导学生思考诗人先后描绘了几幅画面，每幅画面绘的什么景，表的什么情，寓的什么意，以此来培养学生的审美观，成为培养学生审美观的经典之作。

李吉林所面对的教育对象主要是小学生，因此她在教学的过程当中多以调动他们的情感体验为出发点，去培养他们最初的情感，比如同情和爱等。比如在她讲解《月光曲》[3]（P176）一课时，充分利用了文中贝多芬创作月光曲的曲折历程，让同学们感受他对劳苦大众所表现出来的怜悯和爱，进一步去培养他们热爱人民的崇高品格；在讲授《卖火柴的小女孩》[3]（P241）过程中，李吉林抓住内容的一句话来引导学生阅读课文，捕捉相关细节描写，体味卖火柴的小女孩贫苦艰难，让人物形象在学生心里鲜活起来，强化他们的感受，牵动他们的心。通过卖火柴的小女孩现实生活和幻想的对比，让孩子们深深地领悟到小女孩的饥寒交迫，唤起他们对小女孩的同情和关爱。