研究张謇的世界教育眼光，剖析他教育思想中的不足,不仅有助今人全面地正确地认识和评价张謇，而且对研究中国清末民初时期传统教育向新式教育的转变过程和研究中国向西方学习过程及社会思想文化变迁有着不可忽视的作用。当然这对现今中国发展现代化教育，培育现代化人才以及如何吸收西方文化改革现行教育体制也具有深刻的借鉴意义，这亦是本文选题的主旨之一。源F于K优B尔C论V文N网WwW.youeRw.com 原文+QQ752^018766

学界对张謇的研究主要集中于张謇政治、实业和教育三方面，每个方面的研究成果都十分丰富，因本文主要探讨教育方面的内容，所以对政治及实业方面不多提及。教育方面，主要是教育思想和办学实践方面研究较多,具体而言就是集中于张謇教育思想的背景、内容、特征的解读上，其中以师范教育思想和实业教育思想为重点，比较有代表性的著作有：崔薇圃的《张謇与中国教育的近代化》、卫春回的《张謇的师范教育思想与实践》和瞿卫星的《论张謇的师范教育思想》。

崔薇圃的《张謇与中国教育的近代化》，主要论述了张謇兴办教育的爱国性，强调张謇是“教育救国”。卫春回的《张謇的师范教育思想与实践》和瞿卫星的《论张謇的师范教育思想》则主要是对张謇师范教育思想的具体内容做了论述。卫春回是对师范生的品德教育、课程设置和教育实习进行了具体论述；瞿卫星侧重于教学管理、教学资金以及提高教师待遇等方面的内容。类似的教育思想内容方面的，还有钟禾的《张謇：师范乃教育之母》。

近几年关于张謇教育研究出现了一些新视角——将张謇的教育思想及与其处于同时代教育家进行比较和张謇教育思想中的特殊因素，关于这两方面的著作，主要有：倪婷的《张謇“会通中西”教育思想论略》、史小华、龙臻所著《张謇教育思想中的日本元素》、张廷栖的《张謇与张之洞教育思想比较研究》、蒋国宏的《张謇与蔡元培教育思想之比较》、陈华的《张謇与涩泽荣一教育思想比较》等等。

倪婷的《张謇“会通中西”教育思想论略》侧重介绍了张謇对西学的引进和对中西学关系的处理。史小华、龙臻所著《张謇教育思想中的日本元素》则主要讲述张謇对日本明治维新教育改革成功经验的借鉴，分析其教育思想中的日本元素及其体现，例如实施基础教育、大力引才融智、创建博物馆、改革课程等方面。

    张廷栖的《张謇与张之洞教育思想比较研究》主要比较了张謇与张之洞办学的相似之处和不同之处，分析张謇对张之洞的超越之处。《张謇与蔡元培教育思想之比较》则从教育方针与宗旨，办学的兴趣与偏重，教育经费的筹措和对学生教育管理四个方面，分析张謇、蔡元培二人教育思想的不同。陈华的《张謇与涩泽荣一教育思想比较》分析了二人的义利观和道德教育，剖析了二人对儒学的不同吸收以及这种吸收在教育实践上的具体体现。

总体而言，近几年对张謇教育的研究著作数量不断上升，内容不断丰富，且视野也越来越开阔，也越来越细致，比如不再局限于张謇个人，开始将张謇与同时代的人物进行比较。但也有不足之处，重复研究过多，研究深度和广度有待提高，学界研究局限于张謇教育思想和教育实践方面，但对张謇教育思想、教育实践的社会影响方面研究教少。

本文以张謇世界教育眼光为主题，属于对张謇教育思想中的特殊因素范畴，对张謇的世界教育思想进行解读，文章具体思路如下：首先结合张謇的生平及其身份的三次转变，探讨其世界性教育眼光的形成过程，其次分析这种世界眼光在其教育办学活动中的具体体现，最后对张謇世界教育眼光进行简要评析。