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1921年秋天，隆莲法师得知当时非常著名的僧人大勇法师要到乌尤寺，便跟着父亲到寺院，希望能见到这位大法师。当远远地看到一个穿着金黄色法衣的高大背影时，不知为什么，那背影深深地吸引了她，并且在内心孕育了一个清晰的心愿，“我长大了，也要穿那个黄袍子”。[1] 隆莲法师十三岁时外公去世了，她在外公的书房里发现了一本书——《径中径又径》，这引起了隆莲极大的兴趣，也就是这本书使隆莲结下了一生的佛缘。
1931年二十二岁的隆莲法师随全家迁居成都，在成都县女中当了一名教师。就在这个时候，隆莲法师得到了更多接触佛教教义的机会。她常常去一个名叫少城佛学社的地方，听高僧大德讲经说法。就在隆莲法师全心学佛的时候，四川省举行了一场高等文官考试。普通行政人员和高等行政人员两场考试，隆莲法师均拔得头筹，一时间人们争相传告，称西蜀又出了一位百年难得一见的才女——游永康。1931年九月，“九•一八”事件爆发，那时的游永康立即拿着小纸旗带领学生们走上了街头，游行示威，父亲怕她在成都出事，十一月便把她送回了家乡乐山。
1936年十二月，隆莲法师参加了四川省政府举行的县政人员考试，名列第一。但是因为隆莲法师是一名女性，便只被委派到省政府秘书处编译处当编译。这之后没几天，隆莲法师就师从四川佛教会会长昌圆法师受菩萨戒成为了一位居士，开始潜心研究佛学。
1938年,王恩洋居士到成都，在少城佛学社讲授法相宗经典《摄大乘论疏》。隆莲法师自然不会错过这次学习佛法的机会，在王恩洋居士讲经的四年时间里，隆莲法师都坚持前往学习，并根据听经笔记写成了第一本佛学著作《<摄大乘论疏>略述》。
1941年，隆莲在办公室里留下了一张请假三天的病条，便走进爱道堂。1941年年底的一天，成都文殊院为隆莲法师举行了受戒仪式。1942年春天，隆莲法师的师傅昌圆法师创办了莲年宗女众院，法师任院长，请隆莲法师担任了教务长，才出家两个月，就被委以如此重任，这在仪规森严的佛门中是极其少见的，原因很简单，昌圆法师认为，依隆莲法师的功力她已经完全能够讲经说法了。
1943年，隆莲法师在少城佛学社听法尊法师主讲《入中论》，还作了详细的笔记，并根据笔记写成了《<入中论>讲记》。《<入中论>讲记》是一部重要的佛学著作，40年后，这部著作在中国佛教协会主办的《法音》杂志上连载。