在《拉拉的褐色披肩》里，拉拉的形象符合巴赫金在“人的成长小说”中关于主人公形象和性格发展变化的具体规定。在拉拉的身体内部，不存在静止性和恒定性，她的成长融合了身体上的成熟和思想上的飞跃。作为小说的主人公，拉拉本身就在运动和成长。时间不断进入到拉拉成长的内部，进入到拉拉形象的本身，并且不断改变着她的命运和生活中一切因素所具有的意义。所以，拉拉是一个没有被定型的人物，她的形象呈现出鲜明的“动态统一体”特征。《拉拉的褐色披肩》也符合巴赫金对于传记（以及自传）型小说的相关定义。在小说里，拉拉的成长不存在循环性，她的生活是不可重复且纯属于个人的。拉拉不可能经历两次相同的成长，她也没有穿越时间来改变自身的成长。而且拉拉的成长是具有阶段性质的，她生命的生成和本人的成长是融合在一起的。在小说中我们可以清楚地看到拉拉在成长不同阶段的差异，最为明显的是拉拉在性格上的变化发展。从叛逆憎恨到理解顺从，从一无所知到用心爱人、从幼稚的友谊发展到成熟的友情，拉拉在美国、墨西哥的跨界旅行生活中不断改变着自身的亲情观、爱情观和友情观。在小说的最后，拉拉破茧成蝶般地从最初那个畏畏缩缩的害羞小姑娘成长为了一个独立自主的大胆少女，她的性格变化是显而易见的。

二、拉拉的成长变化

小说从褐色披肩这一纽带出发，细致地展开了对周围人物环境的叙写。在少女拉拉的成长过程中，身边的人物对她产生了巨大的影响，扮演了不同的角色。从小说的内容上看，亲人、情人、朋友这三大社会角色都鲜明而深刻地影响了拉拉的成长，使她思想观念发生了巨大变化。文献综述

父亲带给拉拉的影响是非常深刻的。在小说中，拉拉爱着父亲，拉拉从父亲身上学会了如何爱人，学会了慷慨仁慈、心胸豁达。父亲始终是一个光明磊落、非常有教养的绅士，他教导拉拉受人滴水之恩，当以涌泉相报。拉拉敬佩父亲，觉得父亲是一个国王，自己是父亲的治下子民。父亲在拉拉的成长道路上带给拉拉很多正能量，教会了她对于家庭的高度责任感。但父亲并不是十全十美的，他身上带有强烈的男权主义色彩。对于自己的女儿，他不允许背叛。对于拉拉想要追逐自由、追逐自身权利的想法更是嗤之以鼻。在父亲眼里，家庭永远是第一位的。而拉拉作为一个墨西哥背景的年轻小女孩儿是绝不能尝试过独立生活的。因为连个丈夫都没有的离家出走是畜生的行为，是一切肮脏低下的罪恶行径。所以当拉拉提出这个想法时，一向慈爱的父亲像是完全变了一个人，他用最难听的语言来斥责拉拉的这个想法，并慎重地告诫拉拉不许做出这样的行为。父亲遵循墨西哥传统文化对女性二元对立的道德划分，固执地认为一个女孩子不是如“瓜达卢佩圣母”般纯洁，就是如“拉马林奇”般淫荡。要知道，在墨西哥传统文化里，“拉马林奇被概念化为背叛、淫荡妇女的代表，是墨西哥人被“蹂躏的母亲”。她的背叛对墨西哥男性形成双重威胁。与之形成鲜明对立的是代表墨美母系文化的原型——瓜达卢佩圣母，她是“穷人的安慰，弱者的保护，被压迫者的救助”，是父权制社会所推崇的女性典范。” 父亲要求拉拉成为一个瓜达卢佩圣母般纯洁、顾家的女性，但是拉拉拒绝了，她宁愿抛弃家庭也要逃避这种父亲的压迫。这场对父亲的反抗运动带有明显而强烈的反专制男权、寻求女性自由权利的色彩，拉拉在反抗父亲中不断成长为一个独立、自主的女孩子。 成长视角下的《拉拉的褐色披肩》(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_154035.html