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试论李尔王剧本对nature不同使用方法(3)

时间:2023-08-26 09:36来源:毕业论文
反常的自然现象在剧本中是事发前的天象警示,是李尔王内心冲突的外化。而这些反常的自然现象在给人打击之时也成为了推动人觉醒的力量。 (三)作

反常的自然现象在剧本中是事发前的天象警示,是李尔王内心冲突的外化。而这些反常的自然现象在给人打击之时也成为了推动人觉醒的力量。

   (三)作为等级象征反应社会变化

《李尔王》中,动物意象的出现变化也很好的反应了社会秩序的变化,不同动物出现的次数可以间接反应出该阶段社会秩序的状态。由于动物意象的种类比较多,我们主要分析剧作中马和狗的意象,这两种意象在一定程度上其实是象征着主仆的一种关系。

我们把马和狗的意象从前面几幕中单独拿出来分析,可以发现,这两者出现的频率是呈一种反向关系的。随之反应出来的社会变化也从中表现出来。

在剧中,华丽的马车作为李尔和贵族们的交通工具,正是象征了地位和王权。在剧作第一幕的时候,李尔王的王权正值鼎峰,也就是里根和高纳里尔对其阿谀奉承、表白“爱的誓言”的时候,这时候马的意象出现的是最多的,不仅代表了李尔王当时的权力不可侵犯至高无上,同时也说明了当时社会的秩序是稳定有序的。接着李尔王开始受到两个女儿的冷落甚至侮辱,他被抛弃失去了所有的权力和地位,老臣们也被里根、高纳里尔伙同埃德蒙所残害,这时的社会秩序就发生了翻天覆地的变化,长幼和等级秩序完全被打破甚至颠倒,马的意象也就在这时随之减少。

狗的意象显而易见是和马的意象呈反向的变化趋势。狗的意象就是象征着那些低贱卑微的人,这种人一般都是像狗一样阿谀奉承,一方面欺软怕硬,对于主人摇尾乞怜,而对于弱势的人则仗势欺人,甚至违背伦理与等级长幼秩序,破坏社会规则。就如里根和高纳里尔通过“花言巧语”从李尔王那里骗到了权力,之后却将自己的父亲赶出家门,同样卑鄙的埃德蒙更是耍手段把哥哥赶出了家门,这样一来,所有的社会秩序都会打破颠倒,狗的意象也就在这时大量的出现了。那些曾经摇尾乞怜的狗一旦开始显示出自己恶狗的本性,就对社会秩序发起了冲击,他们是真正的恶狗,是社会真正的毒瘤。

就在这种秩序颠倒的情况下,狗的意象出现达到了最大。当时的李尔王等人都是处于最落魄无助的时候,他们迷失于荒野,只能任由那些“疯狗”对他们进行无情的打击。这些都表明了曾经至高无上权力拥有者们的堕落,此刻的他们只能与动物为伍,从更深层次的表明了原有人与人、人与动物关系的破坏颠倒,原有的秩序早就陷入了无序的状态。

但是在第五幕中,狗的意象一下下降到了两次,这说明剧作发生到了第五幕时,真正的权力拥有者又开始进行正式的回归,社会秩序从有序到无序,到此时又终于回归到了有序的状态。

三、代表人性的“nature”的使用方法

(一)失衡与平衡——典型人物的刻画

1。“仁爱”的李尔和科迪利亚文献综述

李尔在剧中是一个非常矛盾的角色,他从一开始被蒙蔽到最后的觉醒都体现出了他本身的不坚定性。但是,他所追求的毫无疑问也是人性中“仁爱善良”的一部分。比如说他希望自己的国家是一个社会和谐、人民安居乐业的国家,同时他也希望能够得到自己女儿们的爱,希望他的人民能够尊重他爱戴他,以上这些愿望很明显都是正常人性的展现。特别是在第五幕的时候,李尔对自己之前的所作所为都表达出了后悔内疚之意,他对于自己听信两个女儿的“爱的誓言”以及把真正善良的考迪利亚赶出家门都悔恨不已,这些表现都是他对于真正的善与美的追求。通过李尔在前后时期人性中的两部分(即人性与兽性)互相碰撞,互相主导他本身的一个过程对比,我们可以看到,一旦人性被兽性所压制,那么带来的后果将是不可想象,十分疯狂的。 试论李尔王剧本对nature不同使用方法(3):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_195381.html

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