胡适先生虽不认同“诸子出于王官”论，但他和冯、钱、郭三位先生的观点有共通之处，即都认为儒在春秋战国时期是一种为人教书相礼的职业。不过，李源澄先生提出了与以上诸位不同的说法，并不赞同把儒作为一种职业。他的理由是“儒家本来就是重礼乐的，孔子观于乡，与于臘，射于翟相之圃，这又何尝不是礼。” 

以上大致是二十世纪最初几十年间诸学者对“儒”起源问题的争论与探讨，但这个问题的研究在学术界一直在持续。为什么由胡适《说儒》一文而引起的“说儒之争”及其所涉“儒”之起源问题，在很长时间内没有取得共识？这或许可从相关研究所征列的文献资料作一番分析。