摘要：《日光流年》讲的是耙耧山脉深处的一个小村子里面几代人为了能活过四十岁努力反抗而失败的故事。封闭、恶劣的农村环境令人不忍直视，环境的污染使他们在死亡、贫穷、愚昧中徘徊。本文旨在通过对小说中以主人公司马蓝的成长历程为主线，中间穿插几位村长带领三姓村人为了活过四十岁而展开的一次次轰轰烈烈的努力却又惨烈失败的一场生命救赎史以及“倒放”式的叙述方式的分析，对小说的故事情节进行一些梳理，感悟作者对生命存在意义的理解。85943

毕业论文关键词：《日光流年》；四十岁；灾难；救赎；阎连科

Abstract:Riguang LiuNian is about Palou mountains in a small village for generations to live beyond the age of forty to revolt and the failure of the story。 Closed, poor rural environment, it can not bear to look ,the pollution of the environment so that they died in poverty , ignorance, wandering。 This article aims to master the developing course Malan company as the main line in the novel, interspersed with a life history of redemption again and again several village village to lead the three surname lived forty years old and the tragic failure of efforts with vigour and vitality, and "upside down" of the narrative analysis of the story of some sort, perception of the existence of life the understanding of the meaning。 

Key words：Riguang LiuNian；forty；suffering； redemption；Yan Lian

    阎连科，生于1958年，河南洛阳嵩县人，被文学界普遍认为是莫言之后最有希望获诺贝尔文学奖的中国作家之一，被誉为"荒诞现实主义大师"。《日光流年》出版于1998年，作为一部阎连科三易其稿写就的作品，曾获第五届茅盾文学奖提名，成为他创作生涯的第一个高峰。同时也是当代文坛比较典型的描写农村生活的代表作品，书中语言生动，作者所展露的文本意识十分之大胆，想象之丰富，令人叹为观止，深受文坛内外的追捧。本文通过四个不同角度对小说的故事情节进行分析梳理，从而体会作者对生命存在意义的理解。

一、惨烈的灾难图景

位于耙耧山脉深处的三姓村是一个宛如“桃花源”般的存在：“三姓村仅有蓝姓、杜姓、司马姓组成。地理位置为三县交界之地,然三县上千年的志史记载中,却均无三姓村之来源。据他们自己祖辈代代相传的说法,是明末清初之时,因战乱、灾祸之故,蓝姓从山东、杜姓从山西、司马姓从陕西逃荒至耙耧山脉的深皱之间,见这儿人烟稀少,水土两旺,于是也就搭棚而居,常住下来,耕种劳作,通婚繁衍,成为村落”[1]（p9）。处于世俗之外的三姓村未尝不是幸运的。[2]

然而，死神并没有放过这个远离世俗中心的村落，一个巨大的灾难降临到三姓村：村里没有一个人能够活过四十岁。这不是人为的灾难。三姓村从来没有参与过任何政治、军事、经济上的竞争，也从来没有招惹过外面的世界，然而,死神就这么来了。而且驻扎下来不走了。不知从什么时候开始，三姓村开始得一种叫“喉堵症”的不治之症，最长活不过四十岁。“司马蓝是村长,高寿到三十九岁,死亡哐当一下像瓦片样落到头上,他就知道死是如期而至了。他将离开这鲜活生动的人世了”[1]（P3）。三姓村所有人的命运在面对从天而降的灾难的时候都是如此。从那以后，三姓村就慢慢变成了没人愿意与三姓村人通婚的村落，就这样，三姓村为了不从这世上消失就不再让女孩子嫁出三姓村。

    在面对如此悲剧的时候，每任村长都在努力用自己的方式延续三姓村的寿命，使三姓村能够长久的存留在这世上。来自优I尔Y论S文C网WWw.YoueRw.com 加QQ7520~18766 生命救赎史浅析《日光流年》:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_197699.html