摘  要：阎连科是一位个性独特的豫籍作家。他基本以写作乡土文学为主，关注底层人和他们的生活困境，作品中处处流露出对底层农民的理解和同情，在底层文学创作方面有所成就。《受活》是作者代表作品之一，它虚拟了一个个发生在受活庄里的故事，是一部对社会底层人们的苦难的“备忘录”。文章着力分析阎连科小说《受活》中底层意识的表现方式，希望引发读者对底层人民的关注，和整个社会的思考。90577

毕业论文关键词：阎连科；《受活》；底层意识；表现方式

Abstract: Yan Lianke is one of the most distinctive and unique characters in Yu nationality writers。 Most of his works are based on native literature and pay great attention on low-class people as well as their living predicament。 Hence, the works reveal his understanding and sympathy to the farmers at the bottom。 Therefore, he has made some achievements in the field of literature creation。 Shou Hou is one of the most respective masterpieces of Yan。 It’s about a virtual story that happened in a village named Shou Huo。 Meanwhile, it’s a memorandum of the suffering of the people at the bottom of society。 This passage puts great emphasis on the analysis of the manifestation mode of bottom consciousness in this work。 The writer hopes to arouse readers’ attention to the bottom people and the whole society。

Key words: Yan Lianke; Shou Huo; bottom consciousness; manifestation mode

阎连科是一位个性独特的豫籍作家，在他的所有成就中，最具代表性的是以耙耧山脉为背景的乡土小说系列。作家沈从文有了代表作《边城》，拥有了世外桃源般的“湘西世界”，贾平凹有了作品《商州》，拥有自己文明的“商州”一样，阎连科有了《受活》，则拥有了具有底层意识色彩的“耙耧山脉”系的乡土小说。本文主要讨论他的《受活》，结合作品中运用表现方式来折射底层人民的生活困境。《受活》其实讲述了一个村庄，里面住着的都是残疾人士，这些人与世隔绝着，一直生活在平静当中，与世无争，相安无事。然而柳县长的出现，让人们的生活不再平静。柳县长为了凑够买遗体的工具，他利用村民残缺的身体在受活庄成立了一个“残疾人绝术团”，这折射出了底层人民的艰难困苦的生活。不过村民们一直都想要重新回到从前平静自由、无忧无虑的生活。但是自从他们试图“进入世界”那个时候起，受活庄的生活就厄运不断。主要讲述了柳鹰雀县长不满自己的官职，一心想当上地区所谓的副专员，在筹集购列款的时候，竟然让残疾人伤害已有残缺的身体为代价来挣钱，其实是想给自己一个封号，是金字墓碑上刻着“柳鹰雀同志永垂不朽”，来满足自己的虚荣心，从而在政治的道路上，他一步一步沦为权力的奴隶。还有就是茅枝婆婆悲惨的一生，类似茅枝婆婆的受活人在追求“受活”生活的过程，其实就是他们自我毁灭的过程，他们想象中生活是不可能实现的，原因有很多，他们思想浅薄、身份地位低下和历史的种种局限。他们的“理想王国”是不会被建设出来的，一切都只是空想。通过在“中国知网”、“万方数据资源库”中进行搜索，发现学者聂艳华研究过《受活》中的底层意识，也有从方言和权力的角度来展开论述过，但没有以表现方式为切入点来研究《受活》。在学者的研究的基础上，本文将结合阎连科的小说《受活》，从四个方面来探讨底层意识的表现方式：来自优I尔Y论S文C网WWw.YoueRw.com 加QQ7520~18766

一 底层意识的表现方式之一——方言的叙事风格 阎连科小说《受活》中底层意识的表现方式:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_197773.html