摘 要：《西游记》看似讲述的是游离现实的故事，但本质上却是现实的影射，背后蕴含着深刻意蕴。本文就《西游记》中“真假美猴王”一节来探索其中的寓意，从哲学，社会，对现代生活的启示三个方面进行阐述，提醒我们真真假假充斥在生活中，要时刻保持灵台的清明，进而借弗洛伊德三重人格理论唤醒人们超越“本我”对于“自我”的追求。92173
关键词：西游记；美猴王；象征寓意；
Abstract: "Journey to the west" seems to be telling the story of the free reality, but in essence it is the reality of the innuendo, behind a profound implication。In this paper, the "journey to the west" in the "real monkey king" section to explore the moral, philosophical, social, three aspects of modern life enlightenment is expounded, the true filled in life, to keep the Lingtai tomb, and then by Freud three personality theory to awaken people beyond the "Id" for "" the pursuit of self。
Key words: The journey to the West; Monkey King; symbolism;
《西游记》描述的是唐僧师徒西天取经的故事。然而在第五十六回却遇到了意想不到的困难。虽然同样是降妖除魔，可是这次是和另一个“悟空”的战争。这个故事迄今为止频繁被人们改为戏曲、影视剧、动画片等等艺术形式广为流传。
一切的矛盾都是事出有因的。在真假美猴王中，因为孙悟空打死了几个贼人，后来知悉这贼人的父亲就是留他们住宿的老人家，老人家的儿子和强盗们打算谋财害命被老人报信，强盗追来后被悟空打死，唐僧大惊之下念紧箍咒，悟空不知悔改被唐僧驱逐队伍。后假悟空抢走行李打伤唐僧，沙僧、八戒问明缘由后去花果山讨要行李，交手不敌闹到南海观音处，才知道刚才所交手的并非真的师兄，再去花果山，真假悟空打斗起来，观音，玉帝的照妖镜却都无法分辨他们，闹到地府，谛听听出却不敢明说，最后两猴去找如来，最终如来道出假悟空的真面目乃六耳猕猴所扮，被真悟空一棒打死。请求如来放他还俗被拒，观音亲自送悟空到师傅处，最终和好如初，这一难最终了结。对于这一情节的探讨学者们众说纷纭。其原因大都在于论者们都是从自己认为正确的角度去展开，其间还掺杂了个人主观臆测，而忽略了这部寓言小说背后的文化内涵及其多重寓意。“李评本叶昼在评点中说：‘《西游记》极多寓言，读者切勿草草放过。’在20世纪初，石庵也称‘《西游记》是一种寓言小说，但不知其寓言所在。’”【1】本文就《西游记》中“真假美猴王”一节探索背后的寓意，从哲学，社会，对现代社会的启示三个方面进行阐述。
一 真假悟空的哲学意蕴来自优I尔Y论S文C网WWw.YoueRw.com 加QQ7520~18766
“真假美猴王”这一章节向我们展示的更多的是孙悟空内心变化的过程。西游记中的孙悟空总和“心”有着各式各样的联系，其中反反复复的出现“心猿”一词，这“心猿”在哲学上属于一种象征物，象征着人的潜意识领域里最原始的欲望。《三字经》里说过“人之初性本善”，说的是人的心性天生是善良的，原始欲望也是美好的。可是孙悟空这个被天地孕育的灵猴应该也是“性本善”的，怎么会在之后做出大闹天宫，好胜杀戮的事情呢？其实都是他所处的后天环境使然。
我们先看看孙悟空的初始状态，他的第一个师傅是“菩提祖师”，孙悟空法号也是由菩提祖师所起。菩提祖师笑着说：“你的身躯虽然鄙陋，但是像个吃松果的猢狲，我就在你身上去一个姓氏，那你姓猢，猢字去掉兽偏旁，就是古月，古就是老，月就是阴，不过老阴不能化育，就叫你姓狲吧。”孙悟空听了之后非常开心，对着祖师磕头，连声说好，还希望师傅可以给他赐一个名字。于是按照辈分排名，从门中十二字取第十个字“悟”。在传统的阴阳理论中，狲字为少阳，阳可以分为少阳、阳明和太阳赛格发展阶段，少阳正好和阳明先生的字相对，王阳明的思想就是知行合一，阳明心学旨在修炼内心强大自己，而对心外之物的认识就是通过人自我的体悟。可见，祖师对徒弟报以怎样的期待。在学习本事的时候，须菩提师祖问悟空想学哪一门，孙悟空选择了“内丹”之术，也就是非常深奥的内心之学。由此可见, 从孙悟空的身份、拜师取名、习得本领直到真正悟彻，都是合元神的过程。 《西游记》中真假美猴王背后的意蕴:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_199790.html