(2)徒弟与土地文献综述
唐僧师徒四人取经时路过乌鸡国,乌鸡国王午夜显灵,在梦中向唐僧诉说了自己的遭遇,希望唐僧能为他沉冤昭雪。唐僧“慌得对着那盏昏灯,连忙叫:‘徒弟!徒弟!’八戒醒来道:‘什么‘土地土地?’当时我做好汉,专一吃人度日,受用腥膻,其实快活,偏你出家,教我们保护你跑路!原说只做和尚,如今拿做奴才,日间挑包袱牵马,夜间提尿瓶焐脚。这早晚不睡,又叫徒弟作甚?’”[4](p326)当八戒被唤醒时,先说的是“什么土地土地?”然后他借着被吵醒的怒气,不管三七二十一便开始抱怨唐僧,等发完牢骚后他才想起问唐僧:“又叫徒弟作甚?”作者简简单单一个“土地”与“徒弟”的谐音,便栩栩如生地把一个由睡眼惺忪到逐渐清醒的猪八戒形象展现在读者的眼前,颇有四两拨千斤之妙!
“土地”本就是西方取经路上一个经常要碰到的神祗,而且总是能在唐僧师徒遇到危险时给他们提供一些帮助。试想八戒在睡梦中,朦朦胧胧地听到有人在喊“土地”,以为是谁遇到危险需要求助土地,瞬间惊醒。待稍微清醒了一些之后发现其实并无危险,只是唐僧一个人在“乱叫”,难免不心生厌恶抱怨了唐僧几句,生动形象的表现出八戒的唠叨磨牙和心直口快,读者也可从八戒的反应推测出唐僧当时的慌乱与害怕。
然而,并不是所有的留学生,都能够理解作者的这一“神来之笔”。同“有姓”“无性”一样,如果只是简单告诉留学生,作者在这里加入一种表达技巧——谐音,他们是很难体会其中意趣的;甚至如果留学生的汉语水平不高、知识储备不够,那么不管教师如何讲解,学生都是无法真正理解八戒这段话的。
对外汉语教学中《西游记》的教学(5):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_200217.html