颜从移冢 凡男 鬼 受人恩惠，赠物回报 取金镜三双赠从

健仆帮鬼 凡人 鬼 凡人帮鬼除恶，鬼报恩 鬼以千钱、青袍与奴

秦树冥缘 凡男 女鬼 凡男路途求宿，与女鬼结合 以指环一双赠之

猪臂金铃 凡男 女妖 女妖自荐枕席，系金铃于臂，后见铃知是猪 金铃

断蛇丘 凡男 妖 蛇报恩 蛇衔明珠报之

淳于矜 凡男 女妖 凡男和女妖结合，女妖赠物 银百斤，绢百匹，即草和死人骨、蛇魅

鸡舌香 凡男 女妖 女妖自荐枕席，交好时赠物 掏香以赠，口香即獭粪

王双阜螽 凡男 女妖 女妖自荐枕席 一奁香，气味清芬，奁乃螺壳，香乃菖蒲根

一、仙凡恋中的赠物情节文献综述

仙凡恋故事多为凡男偶遇仙女，并与之结合。后因种种原因分离时，仙女常以物相赠。这类题材主要可分为以下几种类型：一、仙女下凡与凡男遇合；二、凡男与庙神、社神遇合；三、凡男与山神、河神遇合；四、凡男与洞穴仙女遇合。仙凡恋中双方身份、地位悬殊，凡男一般生活困窘，身份低微，孤身未娶。仙女则容貌姣好，善解人意，很多情况下是为了完成某种使命，下凡帮助凡男，为其带来好处，让凡男的生活状况发生好转，改变贫苦命运。在分别之际仍以物品相赠。在这种模式的两性关系里，凡男往往处在弱势地位，性格怯懦退缩，仙女则常居于主导地位，言行比较主动，态度潇洒，性格独立，不依附于男子。《搜神记》里《建康小吏》篇，凡男曹著受天神垂青，配以女婉。成婚后内心惶恐，心神不安，屡求退婚。［8］（P171)又如《幽明录》的《黄原》篇中黄原至仙境与一女结合，“经数月，原欲暂报还家”。［8］(P595)凡男在婚恋关系中怯懦退缩，在仙境中无所适从，仍怀恋故乡。与仙女结合仿佛是得到了上天的垂青和赏赐，一定程度上体现了当时人们对神仙的敬畏心理。