一．时代的产物——“多余人”形象
   （一）毕巧林
    毕巧林是俄国作家莱蒙托夫的长篇小说《当代英雄》中的男主人公，也是俄国文学史上继奥涅金后出现的第二个“多余人”形象，是19世纪30年代贵族青年的代表。毕巧林是一位家境优越的贵族军官，他年少俊朗、才华横溢、精力充沛，身上有一种坚强执着的意志和敏锐的观察力。他和第一代“多余人”奥涅金一样，对现实不满，更不愿意与腐朽的农奴统治集团妥协，他渴望能改变这一切，然而现实中他的所作所为却与他的才智、理想背道而驰。例如，他用不正当手段煞费苦心地骗取了贝拉的爱，然而四个月后他就变了心，他的薄情间接导致了贝拉的惨死；在疗养期间，毕巧林为了接近自己的旧情人而假装追求梅丽小姐，这种无耻的行为却只是因为妒忌格鲁西尼茨基，他的自私和冷酷也深深地伤害了矜持而深情的梅丽，在和格鲁西尼茨基的决斗中将其杀死。他对他人的痛苦无动于衷，也不怜惜自己和他人的生命。途经塔曼小城，他出于好奇去跟踪走私贩子，害得其中一老一小失去依靠，他也险些被抛进大海淹死。他把自己的聪明才智、精力和意志都浪费在招惹是非、玩弄女性上，对生命无所留恋，最后由波斯归国的路上殒命。舒尔岑概括他们的特点是：“永远不会站在政府一边”，“也永远不会站在人民一边”的“多余人”[1]。
（二）魏连殳
魏连殳是鲁迅小说《孤独者》的主人公。他早年就出外游学，受到新思潮的影响，因此就被旧的传统封建势力视为“异类”，视为可怕的“新”，“仿佛将他当做一个外国人看待”[3]，没有一个人愿意接近他，他的处境非常孤独。然而魏连殳并没有向黑暗腐朽的封建势力屈服，他顽强地同黑暗社会的抨击做斗争，“喜欢发表文章”，“发些没有顾忌的议论”[2]。他又像“申飞”说的那样，他“亲手造了独头茧，将自己裹在里面”[3]（《孤独者》），看不到自己的亲人，看不到自己的朋友，看不到光明，他无处述说自己痛苦和愤懑，只能“像一匹受伤的狼”似得嚎叫。这也说明魏连殳其实内心是脆弱的，在面对小报的“匿名攻击”、学界关于他的流言直到最后的失业，他感觉自己“现在才真是失败者了”。面对自己的这种境遇，魏连殳竟是想用自杀作为反抗，不过转而又放弃了这种想法，“又觉得偏要为不愿意我活下去的人而活下去”，这似乎像他对旧封建势力的宣言。可到最后穷困潦倒的时候，他却做了封建军阀的顾问，他“已经躬行先前所憎恶，所反对的一切，拒斥先前所崇仰所主张的一切了”[3]（《孤独者》）。此时的他感到“快活极了，舒服极了，我已经真的失败，然而我胜利了”[4]。精神上的“失败”换取了物质上的“胜利”，就这样在极度的孤独中死去了。 《孤独者》和《当代英雄》中的“多余人”形象比较(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_24888.html