莎菲是五四退潮过后新女性的典型代表，她积极地追求自己内心的想法，可是现实却给了她种种的无情，让陪伴在她身边的终究也只是孤独，她以孤独者自居可是内心却期待能有那么一个懂她的人，“假使他这时再掉过头来望我一下，我想他一定可以从我的眼睛里看出不快活，为什么他不可以再多的懂得我一些呢？”，“谁能知道我在深夜流出的眼泪的分量”，“我总愿意有那么一个能了解得我清清楚楚的，如若不懂我，我要那些爱，那些体贴做什么”。文章中这些描述表明了莎菲多么希望有人能够来了解她，做她心灵上的知己。可是现实的处境一直让她一个人孤单着，忧郁着。作者在叙述这些时，无不杂糅了自己的个人经历，在从小的教育影响下，作者反抗着周围一切的束缚，拒接舅父强加的家规、剪辫子、选择男校就读、拒绝包办婚姻、、、、、、，作者的这些个人经历，在她所处的那个时代下也是被看成是格格不入的，她用自己坚强的个性走出了一条属于她的孤独地路，作者在作品中用自叙的成分在讲述着那个时代女性内心里的惆怅与孤独，她在描述莎菲内心孤独地同时，也是在讲述自己内心的苦楚，同时作者也是在宣扬女性独立的精神，抛弃外在的束缚，听从内心的声音，做一个属于自己的新女性，这也就如同作品中的莎菲，可是跟作者不同的是，莎菲处于的那个时代背景下只能让她在这种孤独中过着惆怅且忧郁的生活。
五四大革命失败之后，在这个黑暗势力压迫得人喘不过气来的岁月里，当初积极乐观的新女性青年们，渐渐迷茫了，消沉了。莎菲正是生活在这样一个看不到出路的时代里，莎菲是时代的产儿，在她所处的时代背景下，她代表了“五四”退潮时期小资产阶级知识女性的某些共同特征。“五四”知识阶层的“最终分化”，加剧了广大小资产阶级知识青，因为一时找不到出路所产生的苦闷、彷徨情绪的蔓延。特别是一些从封建旧家庭冲出来的新女性，她们不仅没有找到自己渴望的真正爱情以及新生的道路，反而在冷峻的现实面前，逐渐减退了“五四”运动焕发起来的热情，进而转化为一种悲哀与幻灭。莎菲除了在婚姻问题、爱情问题上坚持与现实不妥协的态度外，也表现出忧郁、孤愤、彷徨、感伤的一面，但悲观颓废绝不是莎菲性格的主要特征，不甘于平庸，更不向黑暗低头。于是，她们逃避到个人的小天地中，生活也仿佛与世隔绝，个性解放的思想也只有在她们自己的小天地中才能实现，，莎菲信奉爱情至上，所以一旦爱情理想破灭，她用出走的方式，自暴自弃，迷失在自己的小小的天井里。
三 、冲动但却孤傲的独立者
莎菲对于温情的渴望，是一个人的本能需求，但是莎菲身上散发的独立精神却是莎菲形象的精髓之处。首先莎菲的心是自由的，她不愿像世俗之人一样对着不喜欢的人阿谀奉承，在她的世界里，喜欢就是喜欢，不喜欢就是不喜欢，她不会敷衍，更不会为了成全别人的意见而委屈自己的想法。虽然自己独居远方养病，但她不会为了的到温暖而刻意去迁就别人的想法，其实被别人当做孤僻的一类人，她也不愿意去放弃自己对于自由独立的渴望
其次莎菲身上的独立还体现在莎菲对于凌吉士以及苇弟的爱情抉择上。杨碧雅指出，在《莎菲女士的日记》中，作者真实生动地描写了一个心高气傲、而又希望摆脱封建礼教的束缚，依靠自身去获得完美爱情的理想主义者——莎菲。莎菲的爱情观和那些同时代的人是不一样的，第一次见到高个儿，莎菲如同少女般对这个男子产生了强烈的爱慕，在莎菲对于凌吉士的描述中，“忻长的身躯、白嫩的面庞、薄薄的小嘴唇、柔软的头发、、、、、、”这些描述既是莎菲对于凌吉士的主观感受，而作者这样不同于常人描述男子的词语来形容凌吉士的美，这似乎就是作者对于莎菲性格的独特塑造，她的爱情观不同于她所处的那个时代的年轻女性。 《莎菲女士的日记》中的莎菲形象分析(3):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_38861.html