回国后一年，他在当时的文学主流刊物《语丝》上发表第一篇文章《论士气与思想界之关系》，并成为主要撰稿人之一。十年后，他又推出《论语》专号，借助萧伯纳的文章，把幽默风的热潮带到顶峰。接着他连续创办了3个杂志，倡导“以自我为中心，以闲适为格凋”的小品文，成为论语派主要人物。后来，他又出国，在国外把自己的文章作品都翻译成英文版发表出去，并在法国完成了那部经典之作《京华烟云》。后来他曾一度回国到重庆讲学，任联合国教科文组织美术与文学主任。1976年3月26日他在香港去世，四月移灵台北，长眠于故居后园中，享年八十岁。
（二）《人生的盛宴》简介
《人生的盛宴》是林语堂小品随笔代表作品。全书涉略极广，分为无所不谈、谈古论今、闲情雅趣、人生滋、文苑勺拾、山海游历、臧否人物七辑，收录了他论读书、古书有毒辩、从梁任公的腰说起、孟子说才志气欲、论性灵、我怎样买牙刷、论文艺如何复兴法子、老北京的精神、闲话说东坡等众多精良作品。
这是一部反映着林语堂大半人生经历得出的生命哲学和智慧的文集。读者可以深刻的理解到他受东西文化熏陶的思想碰撞,理解他对人生的不断探索的精神和意志。林语堂将幽默作为一种体现生命态度和文化的概念来推崇，他认为像这样的把中国文化中的传统美德，例如真诚、宽容、同情和仁爱等，和他幽默的文学美感相结合所产生的思想产物，一定能带给那个时期的人们面对困难的乐观心态和大爱精神。
一、从《人生的盛宴》谈林语堂幽默小品文的特点
林语堂的幽默小品文是他人生的经历感悟出来的独特的文学体裁。《人生的盛宴》这本书收录了他不同时期的幽默小品文，我们可以简单分析出这些小品文的共同特色。
（一）古今中外，任意而谈
林语堂小品文的题材非常的庞杂，涉及范围广大，从古至今无所不谈。在江苏文艺出版社的《人生的盛宴》里，全书共有七辑，从他的辑名就可以看出他的言论是有多么广大。他的这种不同常人的思路模式还体现在他的文章名字上，例如“无所不谈”中《从梁任公的腰说起》、到《论泥做的男人》，再到《说本色之美》和《考试分数不可靠》；“谈古论今”中讨论《孟子说才志气欲》又谈到《英国人与中国人》；再看“闲情雅趣”，《论性灵》和《论幽默》还算有深度，《论躺在床上》和《论握手》就让人顿生疑惑来；还有他在“人生滋”中谈到《我怎样买牙刷》这样的稀奇古怪的言论，让人叹为观止。从上述所引题材范围看, 林语堂的小品文杂谈从古道今，从东方道西方，不管是描写山水景物还是名人传记，各种论证信手捏来，具有很高的知识价值、学术价值。
（二）娓语笔调, 亲切自然
林语堂的文体笔调追求娓娓而叙的“谈话风”, 注重饱满的气势, 轻快清新的笔调, 使人感到到亲切自然。林语堂在描写秋天的傍晚时，说到的是烟，他悠闲的在家里点上一支烟，从烟头的红光中感觉到的是暖气。我们常常把秋天和悲伤联系在一起，什么满地黄花、秋风萧瑟的。但是秋天不仅是落叶归根的悲伤，还可以有红光和暖气，有自由和轻松。林语堂的笔触就像连接了自然的导线。使读者一下带入到闲适心情, 使读者感到轻松自然, 吸引你读下去。
又比如在《记鸟语》中, 林语堂描写各种鸟儿的叫声，配合着山林间的回声，风声，水声。加在一起组合成一个纯天然的交响乐。他的语言亲切自然，有声有色。让读者身临其境，仿佛真的听到了美妙的自然之声。 从《人生的盛宴》解读林语堂的幽默(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_39185.html