魏书生在为学生讲述如何培养写作能力时提出了有名的作文教学的“七步法”：“欲擒故纵”法、“改写仿写”法、“激发兴趣”法、“写作形式多样”法、“专项突破”法、“学会批改”法、“注重育人”法。其中“注重育人”是重中之重，魏老师指出“文章规则、写法、要求，都是形。要写出‘形’方面达到要求的文章并不难。难的是文章内部的‘神’，也就是文章蕴含的观点、思想、感情。”[1]（p63）他认为文章是否有神，起决定作用的是写文章的人的人格力量。因此在作文教学中，必须对学生的内部思想进行教育，也就是对学生的人格的教育。学生人格的教育除了上面说到的政治的教育，让学生明白自己处于一个怎样的社会意识形态下以外，还要对学生进行道德教育。他认为文章要写的认真严肃，那么做人就要做到严肃认真；文章要写出正直无私，那么做人也必须是正直无私的。只有胸怀大志、理想远大的人，写出的文章才能教人开阔、使人有理想；只有诚实守信、乐于奉献的人，写出的文章才能教人诚实善良守信、乐于奉献。”[1]( p64)其作文教学中的规范性由此可见一斑。源'自:优尔]'[论.文'网"]www.youerw.com

与之不同的是现代公民要为了自己而活，能够表达自己真实的想法，敢于发表自己的见解，把发展学生的个性和自我意识作为作文教学的出发点和落脚点。比如他在《评价周报》选稿的时候也特别注意说心里话的稿子，甚至对于说老师“不讲理”的稿子，他也会大方的登出来，并且以对话的方式在《评价周报》上面向同学道歉，也会及时鼓励其他学生谈谈对这件事情的看法。在管老师班级的《评价周报》上可以看到很多类似的对话评价。有的时候管建刚还会布置诸如“我对管老师的看法……”之类的文章，有意的去挖掘学生的心声，而老师看着这类作文不会去批评学生的不是，还会积极鼓励学生那么做，学生们可以毫无顾忌的说出自己想说的话，表达出自己的看法。

二、写作内容之比较

魏书生的规范性和管建刚的交际性不仅表现在写作目的上，相应的写作内容上也有表现。

魏书生所说，什么样的人，写什么样的文。学生有什么样的人格类型其写作的方向就是什么样的。魏书生塑造的是社会主义的接班人，那么他们写的文章自然而然就是为了社会立言的。因此魏书生的作文教学在写作内容上引导学生写符合社会规范的文章，在写作的过程中实现对学生的政治教育、思想教育以及道德教育。学生的写作方向是对社会标准化的描述。比如他的命题作文有《我们班上有雷锋》、《雪夜哨兵》、《我爱家乡》等，从这些文章的命题中就能看出其对学生价值取向的引导。雷锋，一个具有政治色彩的人物，就好似一个标杆一样，提起他就会机械的与好人好事相联系。雪夜哨兵，让学生描绘雪夜哨兵为了站岗的伟大牺牲精神。赞美家乡，其实就是对祖国大好河山的赞颂，引导学生热爱祖国，为祖国做贡献，引导学生为了和国家的利益而奋斗。另有《清洁工赞》、《三伏天的炼钢工人》、《售货员的笑容》之类的作文。清洁工，城市的美容师，起早贪黑为了城市的卫生做贡献。这教给学生要学会勤劳；售货员，无论顾客怎样挑剔，都能不厌其烦，微笑着为其服务。这教给学生要学会忍耐；炼钢工人不管环境是有多么恶劣，他们都会战斗在自己的岗位上。这教给学生要学会奋斗和奉献，让学生体会到劳动者们心灵的美好。感悟他们身上的那种隐形的力量。《心底无私天地宽》、《力量的源泉》、《风物长宜放眼量》、《精神支柱》、《追求》、《莫做精神乞丐》等文章，又是让学生知道良好的道德品质是他的真正追求。魏书生还指导学生去观察家庭、学校和社会，去让学生发现有真善美的事物。比如在组织春游之前，他就会告诉学生们这次春游是有目的的春游，结束之后每个人要写一篇此次春游的作文。这就提醒着学生要去发现祖国大好河山的美，回来后要用作文的形式表现出来，抒发出对美丽祖国的热爱，因为作为社会主义的接班人，爱社会主义的祖国是必不可少的。他引导学生观察分析社会，而这个社会只能是“社会主义社会光明美好的一面”，一旦学生受到某种思潮的影响，看不到社会光明的一面，在作文中写社会的缺陷时，老师应该及时的去对学生做出正确的引导，让其多发现社会的真善美的事物。这正是对学生思想道德的引导和教育。 规范性写作与交际性写作的分野魏书生与管建刚作文教学之比较研究(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_57677.html