《一步之遥》里也运用了不少的隐喻。电影中，“花域总统”完颜英的死 隐喻了满清的覆亡，完颜英自称是完颜阿古打的后裔，最终因为抽鸦片出车祸 而死，意味着作为统治者的满清政府在沾惹鸦片之后就彻底地败亡了。但是暴 发户武七求助于马走日，也从侧面反映了满清旧势力仍在。马走日为了表现老 佛爷对自己的信任，甚至编了一个他荐言中国人都要剪辫子的事，这却让武七 很佩服，但是最让武七感到佩服的是，马走日似乎对时代认识得很清楚，“自 己主动铰辫子”和“别人强迫你铰辫子”是两回事，这里也暗示了国人主走向 现代化与国际化主动和不得不迈出那一步的区别。[2]

在《一步之遥》中，在马走日拜访武大帅时，由于武七将武大帅准备办 “东点军校”的钱全部花完了，武大帅决定将武七和项飞田都绑起来准备“马 办”，在这时本来已经处境危险的马走日却挺身而出救项飞田，马走日鼓动武 大帅和他的老婆们一起做体操，让他们能弯腰摸到地板，用这样一个游戏就哄 的武大帅心花怒放，使得武大帅不去计较那大笔的银子，在正常的逻辑顺序里， 这当然是不符合的。但是电影所要表现的不是马走日的解决方法，而是马走日 凭借着智慧和勇气在自身难保的情况下冒着生命危险解救了项飞田，至于具体 的解决方式很显然不是主要内容被轻描淡写的一带而过了。片中的视觉奇观虽 然充满荒诞性，却直面真实的生活。仔细观看《一步之遥》之后就会发现，它 与荒诞派戏剧是一脉相承的。荒诞派戏剧的特征有采用隐喻手法；喜欢反传统， 打破情节、结构等的逻辑性和连续性；以轻松幽默的形式表现严肃主题；等。[3]

《一步之遥》中出现的戏中戏，也就是由王天王主演的文明戏《枪毙马走日》， 向观众直观的展示了20世纪初文明戏大受欢迎的盛况。虽然马走日在戏中变成

了“马嘎走日”，而完颜英也成了戏中的“完颜小英”，但是他们的故事被演 绎得面目全非。姜文在电影中加入一段文明戏，虽然突兀也无疑对电影的叙事 产生了一定影响，但这正是荒诞片要达到的效果。由此观之，《一步之遥》可 以说是荒诞片的代表作品了。论文网

电影《太阳照常升起》中，导演将隐喻手法贯穿始终并且反复运用使得观 众纷纷表示“看不懂”，然而它却形成了电影对话的饱满的张力，观众透过影像 看到了自己，更看到了姜文对于人的存在的思考，观影接受过程中形成了主动 性与被动性之间的张力平衡。而《一步之遥》之所以能再一次掀起议论的热潮， 不是因为电影中对其的影响视觉元素，也不是插科打诨的搞笑台词，而是很大 程度上得益于片中的隐喻。

（二）后现代zhuyi的解构手法

后现代zhuyi是一种文化风格，它以一种无深度的、无中心的、无根据的、 多元zhuyi的艺术反映这个时代性变化的某些方面，这种艺术模糊了“高雅”和 “大众”文化之间，以及艺术与日常经验之间的界限。

人们把自 20 世纪 50 年代发展起来的一系列哲学观点和美学风格称为“后 现代zhuyi”。尽管这是一场多样化的运动，充斥着很多相左的观点，但“后现 代zhuyi”一词高度概括了这一运动的几个显著特征。而这一切背后，隐藏着一 个信仰，即人类所有知识都是有限的，而且受特定文化的影响。要获得纯粹、 原本的真理，就不能躲避语言的藩篱，不能跳离当时的思想。故而，在特定物 质条件下，绝对和永恒是不存在的，现有的宗教信仰也前途未卜。[4] 电影《一步之遥》是《太阳照常升起》的延续(3):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_79741.html