人是社会中的人，他会周围环境的影响，而长期的特定区域的生活会让人形成自己所独特的生活方式，这也就是俗话说的 “一方水土养一方人”，环境和生存和生活方式的影响使得不同名族的人最终形成自己特有的语言和风俗习惯，神话也在本民族的生活和生存过程中慢慢地丰满地呈现出来。他们生活在人们的信念之中，随着人们信念的强弱与否而衰弱强大。比如说中国（即当时的中原地区），其他少数民族如夷（生活在东部地区）、蛮（生活在南部地区）、戎（生活在西部地区）、狄（生活在北部地区）都生活在这一片土地上，然而地域的分布使得这些神话没有过多相似的地方，也没有过多的联系，因此很难将中国古代的神话相糅合在一起，而正因为这样，中国古代神话始终没有形成一个完整并且具有体系化的神系。

这在中国神话中也有所体现，中国最初的神，比如盘古，盘古开天辟地，最终盘古羽化之际，他的身躯化为山川河流，给人们提供了生存环境。再比如女娲，女娲造人，女娲补天，女娲以自己的体形用土和泥制造了人，并且花了七七四十九天制造出五色石，补上了缺漏的天空，让人们的生存环境得以安全。从这两个典型的神话人物身上，可以了解到中国神话中神是一个创造，拯救人的形象，与其说他们是神，倒不如说他们是人在那种环境下幻想出来的，是一个万能的，充满慈爱无私性格的道德伦理和行为举止的典范。来!自-优.尔,论:文+网www.youerw.com

相对于中国地处平地，而古希腊地处岛屿，它面向大海，古希腊的生活离不开海洋。海洋孕育不出农作物，因此整个古希腊不能以农耕为生活手段，但独特的海域生活为古希腊带来了另一个生活方式，古希腊选择用手工业和海上贸易代替农耕生活，形成了古希腊独特的海洋文明。作为城邦国家的希腊，他与各个岛国之间进行贸易往来，彼此之间的文化相互影响，相互交流，使得他们的文化思想互相同一，最终形成了完整统一一个宙斯领导的的奥林匹斯神系。