摘要：后有不少作家致力于书写时期的小说，严歌苓也是其中之一。但与众不同的是，严歌苓的作品呈现出她自己的生命体验。而这份生命体验正是来自于对自己生活经历的感悟，这份体验使她能创造出与众不同的人物形象——盲目的者、独特的女性人物，也使得她的作品拥有了一份自己的风格。73247

毕业论文关键词： 严歌苓；小说；生命体验

Abstract ：After the Cultural Revolution, many writers have dedicated to writing novels about the Cultural Revolution, Yan Geling is one of them。 But the difference is that Yan Geling's works exhibit her own life experience。 And this life experience is from the perception of their own life experiences,this experience allows her to create unique characters - blind revolutionary and unique female characters, but also makes her work has a style of its own 。

Key words：Yan Geling; Cultural Revolution fiction；Life experience

严歌苓的一生可以用传奇一词来形容，她独特的生命体验对于她的写作有着极其重要的影响。从军队歌舞团舞蹈演员到旅美作家，身份的差异、文化的冲击，尤其是对人性的关注都在其作品中得以凸显。的记忆和参军的经历使她对于那段“青黄不接”的历史有着自己独到的见解，并将这份生命体验作为历史背景放入自己所编写的小说中，书写出与以往不同的历史“真相”。掩藏于裂缝中的“真相”虽短小，但不经意间被发现，便可使人耳目一新。其后期的作品创作也体现出属于她自己的创作模式和特点。论文网

一、童年生活的烙印

严歌苓在写关于大陆的小说时，热衷于表现“”时期的记忆，间或夹杂一些“”的片段。本人认为，这与其自身的经历息息相关的，而这份记忆和经历便是她人生命体验的一个最初的部分。作为一个作家，她的整体素质决定着她的文学创作，这里的整体素质分为：生活经历、思想水平、艺术修养。其中，生活经历排在首位。一个作家的生活经历的丰富或贫瘠、全面或欠缺，都决定着其创作的成败。而在个人的经历中，苦难是最刻苦铭心也是最容易容情于创作之中的。有这样一种说法：一个优秀的作家，如果没有经历过苦难与悲剧的洗礼是无法创作出成功的作品的。此句突显了苦难的作用以及重要性，严歌苓在《写稿佬手记》说：

“据说有三个因素导致一个小说家的成功,一是父母离异（或早丧），二是家道中落，三是先天体弱,突然意识到自己倒恰巧具备这三个因素。”[1](P8)

这句话原本出自于美国著名的作家海明威，他的原意是指一个小说家进行写作，他（她）或多或少会把自己的经历写进小说中，其作品也或多或少带有一点自传的意思，而这三个因素正是一个优秀的作家创作优秀的作品所必不可少的。正如法国当代女作家玛格丽特。杜拉斯所说：“没有一部非凡的小说，或‘真正的小说 ’与作者本身毫无关联”。严歌苓自我“调侃”三者都具备，可见她有过苦难的生活经历。我们从《写稿佬手记》中看她以往的经历，不难发现，她确实是三者都具备。首先，她出生于书香世家，但是家道中落于时期，家道的中落让她饱受人间冷暖。其次，她的父母在她听得懂人话的时候便把“离婚”一词挂在口边，父母间不幸的婚姻对于年幼的作者来说有着重大的影响，父母之间的关系在其幼小、敏感的内心留下了不可磨灭的疤痕。言传身教，孩子的第一任教导者便是父母，然而破碎的家庭使她对于人性有着深刻地思考。再者，她从小的身体便不是很好，体弱这一点就注定她不能像其他的孩子一样出去玩耍，这种文静的开端便是看书，以及即兴地讲给其他小伙伴听，有时还会改变情节（自己不满意的部分），这些为她以后的创作打下的结实的文学功底。此外，她经历了“”，对于中国那段“青黄不接”的历史有着直面的记忆。一是来自自己的记忆和经历，另一方面来自于父亲和他的朋友们的谈论。她的父亲及其朋友经常将“反动”时痛苦的事情拿出来插科打诨，原以为孩子不会在意的，但是严歌苓却不一样。“我却听得很细，记得很牢，再去润了色讲给我的同龄朋友。”[1](P10)她不仅认真听，而且还加以润色，润色的部分可以说就是她自己对这些事情的感悟。十二岁时，她参军入伍，做过战地记者、文工团舞者，而后赴美留学。留学时先是经历了移民者身份所带的“歧视”，而后长期居于国外又引出了内心对于故土—大陆的思念。因此，严歌苓在美初期创作了大量的“移居者”“寄居者”的移民小说；而后期，她的创作主要集中于对于大陆的回忆中，以描述时期的人和事为主，创作形式基本类似于“+爱情”这样的主题。这类小说很大程度上来源于严歌苓本身的生活经历——幼时的经历、父母间的家庭的悲剧。她将这份经历和感悟详尽地书写在小说中，例如《一个女人的史诗》便是以她的父母之间的婚姻、“爱情”为原型进行创作；而《陆犯焉识》这本书更是以她祖父的平生事迹来进行写作的。“文学几乎从一开始就和苦难主题有着密切的关系，甚至可以说有了苦难才有文学。”[2](P395)文学源于生活，其创作更加高于生活。严歌苓在生活中经历的那些苦难的过去虽则悲苦，但是却成为她创作的不竭源泉和动力，成为了一种灵感的来源。甚至于她可以通过自己童年的记忆和经历书写出与别的作家不一样的历史故事。这些生活经历通直接或间接的方式出现在她的小说创作之中，这些独特的生活经历也为其小说创作的独特性打下了基础，尤其是她对于“”的直面记忆和经历，更让“”、“”者成为其小说中的一大特色。一千个作者就有一千种对于不一样的认识和看法。而严歌苓通过自身的生活经历写出了不同于别人的参与者的形象，在她的笔下参与者不再是高高在上，她从另类的角度大破了人们对于参与者的认知。 论严歌苓文革小说的生命体验:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_83529.html