一、处世态度——放达处世,怡然自得
人们要在社会上生存,首先面对的就是自己,这就必然需要个体注重内心的修养。齐一万物,与世无争。安时处顺,听天由命。“庄子所谓的‘无为’,并非消极的处世,而是更深层次的‘有为’,是为所当为,不为所不为,不胡作非为,不妄作妄为,一切依道而行。”[2]无为,就是要依据事物内在本质的特性,遵循自然发展规律,并且在不违背发展规律的前提下顺势而为。尊重事物发展的客观规律,强调主观能动性的作用。庄子处世思想的核心是如何使人不受外物的干扰,发展自身心性,不是任意而为,逞能而用,而是树立乐观洒脱、淡泊名利、逍遥豁达的处世态度,去教化、改造人们的处世观念。
庄子的处世哲学启迪我们用一种乐观洒脱的态度处世。时代的高速运转下,当代大学生面临的压力巨大,生活、学业、就业、人际交往等等,都需要我们学会独立的去解决,学会在未来生活中独当一面。“吾生有涯,而知也无涯。”(《养生主》)人的生命是有限的,而知识是无限的,穷毕生之力也无法追穷无尽的知识,却使自己体乏神伤。作为大学生而言,立身处世,需要树立乐观洒脱的处世态度,依循自然天道,保持身体的调和,心态平和,心情平静。顺人而不失己,保持自己的本性,培养自己乐观洒脱的处世态度,正确处理好同学之间的人际交往问题,切莫冲动狭隘,正视眼前的困难,将其作为一种考验努力克之,并对自己进行恰当的心理疏导,打破心灵上的壁垒。
庄子的处世哲学启迪我们用一种淡泊名利的态度处世。远离名缰利锁,顺应自然,境由心造,走出心灵的樊笼,虽在外人眼中一无所有,却让内心得到自由快乐。庄子宁愿一生布衣草鞋,也不愿去追逐名利。荣辱不及与身,声名财气,放得下,看得开,一切顺自然而行。《让王》的小故事中,许由拒绝了尧的天下,即使是天下也不为所动。“你治理天下,天下已经安定了,而我还来代替你,我难道为着名吗?名是实的宾位,我难道为着求宾位吗?小鸟在深林里筑巢,所需不过一枝;偃鼠到河里饮水,所需不过满腹。我要天下做什么呢?”[3]万事万物皆不为俗事所动,又能本性而为,顺随自然。部分大学生,每日为那些所谓的证书、班干部、奖学金争得面红耳赤,对他人总是心怀戒备,每天活得紧张压抑,看似积极进取,满腹城府,而实则却失去了最本真的东西。身处纷繁复杂的社会之中,个别大学生为名利所迷惑,盲目赚钱,贪图小利,不知自己正处于某种骗局之中,身陷传销窝点的囹圄。庄子看淡一切,理性地面对各种诱惑,淡泊地看待名利,顺应自然,简单处事,来去淡然,才可能在未来的道路上昂然前行。
庄子的处世哲学启迪我们用一种逍遥豁达,物我两相忘的的态度处世。泉水干涸了,两条小鱼相处于大陆上,为了生存,用嘴里的湿气互相湿润对方,相互扶持求生。然而庄子却并不喜欢这样的“浪漫”,他更希望的是泉水终于又漫上来,两条小鱼也得以最终回到属于它们自己的天地,在最适宜的地方快乐自由地遨游,忘记对方,也忘记那段相濡以沫的日子。相比于在生命危急之时互相扶持,倒不如没有危急,快活地在水里遨游来得痛快。与其相濡以沫,倒不如相忘于江湖,与其在忧患中互相救助,倒不如彼此忘记忧患来得坦荡。心中无事,才是真正的放达处世,才能实现真正的怡然自得。一个真正的放达之人,是处在物我两相忘的境界之中,不被过往的凡尘俗事所牵绊,身处现实的物欲之中依然能够做到心境轻松,不计较个人得失,待人接物宽容大度,以一颗豁达善良之心处事。放达处世,怡然自得,出世入世,惟吾德馨,笑看云卷云舒。 庄子处世思想对当代大学生启示和指导意义(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_89907.html