（一）情怀词

抒情是古中国文学作品的必备特质，苏轼词中有描写政治情、手足情、夫妻情、爱国情等等。苏轼作为一名传统的儒家士大夫，政治情怀一直缠绕心头，他的词几乎呈现了他一生在争政治碾压中的漂浮不定与心态变化。《沁园春·密州早行马上寄子由》是苏轼政治情怀的代表作，词的上片描写了作者早行的环境背景，人烟稀少，霜露清凉，由行路想到“世路”，由现在的寂寥想到“往事千端”；词的下片承接上片往事，以陆机、陆云来比拟自己和苏辙兄弟二人以前在长安时的意气风发，杜甫典故“致君尧舜”表达了自己的治世之心，“用舍由时，行藏在我”既有道家遵循自然的旷达，又有才情满腹的自信。词人在阴郁的环境中想起刚踏入仕途时的满腔抱负，当初的美好时光更是衬出如今的寂寥，可遭遇挫折愈大，旷达之情愈盛，这正是苏轼的独特之处。

《水调歌头》（明月几时有）被称为中秋绝唱，充斥着浓浓的兄弟情谊。宋神宗熙宁九年，苏轼因与当权变法者政见不同被下放密州，并且和胞弟苏辙七年没有团聚，政治失意更让词人寻求家人的温暖，在词序里点题作词“寄子由”。词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”直接表达了与苏辙分隔七年，大家各自奔波的无奈和悲伤之情。但是人与人之间的离散就像月亮圆缺不定一样，暂时的分开并不会让彼此疏远，以后还是会有相见的机会。“月有阴晴圆缺”也暗示仕途有起有伏，争有输有赢，万物都是处在变化之中，没有什么是永恒不变的。末句“此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟”是苏轼对胞弟的勉励，对自己的交代，也寄托了对天下离散失意人们的美好祝愿。文献综述

苏轼是较早以词写悼亡的词人，《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》是悼念妻子王弗的作品，表现了浓浓的夫妻情。王弗在27岁去世，在正是人生美好的时刻逝去，苏轼在她十年忌辰之日写下此词。首句“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”为全文奠下思妻之情刻骨铭心的基调，“尘满面，鬓如霜”流露出的政治失意、生活不易，使全文的悲伤之情更添一分。词的下片先虚写词人幽梦还乡，回忆当年青春年少，再看到自己已人到中年，面容沧桑，妻子在自己的心中却永远是年轻美貌，相比之下，悲从中来。末句词人又回到现实，佳人不在只留坟冢，对亡妻的思念交织在虚实相间中，悲伤之情更加凝重。词中的夫妻情写的悲痛欲绝，与当时词坛上的糜艳之风有着天壤之别。

（二）咏物词

咏物词不始于苏轼却盛于苏轼。唐五代时期咏物词已出现，《花间》中多以美人为对象，工笔描摹。自柳永开创了慢词，并将之引入了咏物词，咏物词体制始备，适宜铺陈叙述。苏词咏物重形似更重神似，写出物象，更写出寄托。如《水龙吟·次韵章质夫<杨花词>》：

似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起。    不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。[2]

王国维称此词：“和韵而似原唱，章质夫词，原唱而似和韵。才之不可强也如是。咏物之词，自以东坡《水龙吟》为最工。” [3]从“最工”的角度来说，词的上片运用拟人的手法，把杨花比作离家寻郎的娇女子，离家到困顿，再到梦醒，女子的苦心寻觅与对情人的思念之情被描写的淋漓尽致。词的下片围绕杨花写惜春之情，以杨花化作“离人泪”结尾，将思妇的哀怨之情写的更加生动。整首词将物虚拟为人，却又虚中有实，花人合一，寓情于景，既是描写杨花，又塑造了思妇的人物形象。从寄托角度来说，此词作于元丰四年谪居黄州期间，词中娇人梦中寻郎的一场空欢喜与苏轼同在黄州所作的《西江月》“世事一场大梦，人生几度新凉”何其相似，使《水龙吟》不免有以香草美人明志的离骚之感。 宋苏轼对词的全面革新(2):http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_97088.html