摘 要：《潘金莲之前世今生》是一部带着血泪的女性历，李碧华选择了一个众人皆知的形象——潘金莲，对她的形象重新塑造，通过潘金莲和单玉莲两个人的故事的纠缠，表达出了作者对传统的“父权”观念的痛斥。在古代作品当中，潘金莲总是以放荡的形象出现并被铭记，然而在作者笔下，今生的单玉莲正在命运的路程上艰难的去风斗与抗争着，用自己的力量改变了自己的命运。作者以自己独特的视角，以自己华丽而凄美的文字写出了新时代女权的恢弘。82833
The Image of Women in Lillian Lee '《 The Reincarnation of Golden Lotus》
Abstract："Pan Jinlian" is the reincarnation of a woman with tears,Li Bihua chose the image of Pan Jinlian a well-known,the image of her re shaping, through the story of Pan Yu Lian Shan entanglement to express the author of the traditional concept of "patriarchal" denounced。In the ancient works, Pan Jinlian is always to dissolute image and be remembered。 However, in the author's pen, life of Yu Lian Shan is the fate of the road difficult to scoop and struggle, with their own strength changed their own destiny。The author with his unique perspective, with his gorgeous and beautiful words into a new era of women's grand。
Key Words：Lillian Lee；Pan Jinlian；Literature works；Women
目 录
摘 要 1
Abstract。 1
前言 1
一、古典文学中潘金莲形象 2
二、李碧华作品中潘金莲的形象 3
(一)从欲望的化身变为爱情的主体 3
(二)挣脱其千古骂名，变为有尊严的女性 5
(三)奋起抗争，摆脱命运 6
三、重塑潘金莲形象的意义 6
小结 7
参考文献 7
致谢 9
李碧华《潘金莲之前世今生》中的女性形象
前言
在人类漫长的历史中，以父权为中心的文化对于女性群体的统治和塑造，在很大程度上是通过文学的方式来实现的。埃莱娜 ·西苏是法国当代著名女权zhuyi作家，她曾说过：“迄今为止，写作一直远比人们以为和承认的更为广泛而专制地被某种性欲和文化的 (因而也是政治的、典型男性的)经济所控制。我认为这就是对妇女的压制延续不绝之所在。”正因为如此，她提出了“女性写作”的理念，并且她主张女性应该自己写自己。崇尚女性写作成为女权运动的一个重要主张，女性自己写自己，建立女性自己的写作系统，已经成为许多女性作家实际践行女性解放的重要途径。
李碧华正是一个自己书写女性的女性作家。她的写作风格和特点都十分独特，在她的笔下，故事充满了浪漫，同时也夹杂着凄艳，她的那种华丽的写作风格让很多读者为之倾倒。虽然我们无从得知李碧华是否有过留学欧美的经历，不管是不是直接接受过西方女权运动的影响，但在李碧华小说的全面视图中，其字里行间所透露出的女权zhuyi精神是显而易见的。“在以传统故事为主题的一系列故事新编作品中，李碧华经常以独特的现代女性视角，重新审视了那些以男性历史为背景所书写的女性，揭露了封建礼教对女性生命情感的压抑和迫害，表达对男性霸权文化的批判和质疑。”[1]小说《潘金莲之前生今世》特意选择潘金莲这个在中国历史文化语境中积垢甚深的“千古淫妇 ”形象进行再创作，试图以现代女性观念解构男权话语，让女性从被覆盖、被歪曲的男性书写中剥离，显示了作家重塑女性主体形象、建构女性历史的文学努力，可谓典型的女性写作文本。文献综述 李碧华《潘金莲之前世今生》中的女性形象:http://www.youerw.com/wenxue/lunwen_97343.html