3。2  摇滚乐的“中国化”

中国摇滚乐在多元化发展的同时，也从未停止探索摇滚乐中国化的道路，不管是在编曲配器上民族元素的积极运用，还是整体曲风中国化民族化的不断创新，包括在音乐思想文化上对中国社会背景和精神的迎合，中国摇滚乐逐渐找到了属于自己独有的市场。早在1992年，唐朝乐队就尝试在歌曲《梦回唐朝》中融入了中国元素，不仅体现在歌名和歌词的创作上，编曲上更是融合了中国特有的打击乐，整首歌曲磅礴的气势和歌曲整体的中国曲风，让人们对摇滚乐这种外来的音乐形式，有了新的认识并且相对来说更容易接受；子曰乐队是中国最具特色的摇滚乐队之一，乐队在创作编曲中巧妙的糅合了具有中国特色的地方方言，并加入了戏曲元素，在配器中更是毫不吝啬的使用民族特色的乐器，加之以其独特的“说唱”演绎方式，子曰乐队不仅受到了广大中国摇滚乐迷的喜爱与追捧，更受到了界内专业人士所认可，被赞誉为“中国戏剧艺术摇滚”；二手玫瑰乐队被称为“人民艺术家”，乐队对中国二人转艺术的传承，混搭了重金属摇滚乐，在配器上主要采用了唢呐和锣鼓，使得乐曲的旋律极具中国民族特色，乐队在演出服装装扮上也别出心裁的效仿了曲艺旦角的表现形式，使人耳目一新。而乐队最具影响力的还是其调侃、戏谑的表达方式，这种黑色幽默恰恰让人们产生了共鸣，“大俗即大雅”二手玫瑰用最亲民最直白却蕴含深意的方式洞察时代背景大众文化关怀着人文社会。更有为数不少的乐队在创新的同时，把摇滚元素融入传统民歌，改编民歌，一时为传统民歌注入了新的活力，正如崔健所说：“摇滚乐不是简单地模仿西方的东西，摇滚乐最重要的东西是怎样结合你的本土意识去融合现代的文化。”摇滚乐的中国化开辟了中国摇滚乐发展的另一条有效路径，“中国化”的摇滚乐不会脱离中国社会的发展，紧密结合了国情国人的审美需要，进一步为中国摇滚乐的发展推波助澜。