一、方言在民歌演唱中的演变历史

（一）区域的划分

我们国家的方言依据区域的划分共有七大类，它们是北方、吴方、湘方、赣方、客家、粤方、闽方方言，其中最具特色的就要数北方方言中的陕北方言了，陕北方言保留了大量的秦汉古语，体现了佛教的信仰和陕北的社会习俗。根据这些特点分析，陕北地域文化特色应该在秦汉时期初具雏形，地处秦汉时期的北部，在文化特色的形成过程中成为了中华民族融合的一个缩影。文献综述

（二）方言的概念 

地区方言在表达过程被称作语言变种，通常需要经过长时间的发展和演变才可以慢慢产生。方言象征着当地风情面貌与语言特色，也是人在生活中所形成的特有的语言与当地知识长期的积累，并暗示了在特殊地区的文化体现。陕北方言属于晋语的范围，目前仍然保存入声，其共有24个声母，这相对普通话而言，增加了一个声母，即有全浊声母V，Z和次浊声母N。一般在唱陕北民间歌曲的时候，陕北当地的人用自己的语言抒发情感，自然不矫饰，丰富了它的语言特点，使情感的抒发更具地方特征，提升了当地民歌在艺术上的风格。在历史的不断演变中，陕北方言更加表现出它独特的魅力，以它独有的黄土高原的气息，在这片美丽的黄土地上大放异彩。[1]

（三）方言在陕北民歌演唱中的使用

陕北被称为民歌的世界与海洋，那里民间歌曲中的经典歌曲劳动号子、信天游等都为后世所传唱。居住在陕北地区的人们以歌传情，用歌曲表达自己的情绪，所以才有“女人哭悲哀，悲哀的人唱歌。”之说。陕北民歌唱进了每个当地人的生活，体现了原生态的陕北人和黄土高原的地域特色以及人们的生活条件。其中我们熟知的有《赶牲灵》，《三十里铺》等作品，这些作品中一些陕北方言特殊的发音和一些衬词、叠字的使用让陕北民歌这一民间艺术有了更加深刻的表现力，少了这些当地方言的陪衬，陕北民歌就会因缺少了地方特征而稍显暗淡。因此，陕北方言是当地民歌中不可缺少的组成部分。

二、方言在陕北民歌演唱中重要性的体现来`自+优-尔^论:文,网www.youerw.com +QQ752018766-

（一）在演唱中运用的重要性

陕北民歌中情感的表达最直接的体现就在其语言上。语言是一个民族的灵魂，民歌的歌词则更能体现这个民族的灵魂。陕北民歌中地道的方言，以及衬词、叠词的运用，使得陕北民歌展现了独特的艺术魅力及地方特色。在陕北的民间歌曲中其方言生动有趣，意象横生，充满了浓厚的乡土风情，表现力极强，把当地人的生活面貌展现的十分彻底。

正因为陕北地区方言的存在才有了如今的陕北民歌。其中一个原因是因为陕北民歌是即兴的，信手拈来，口上讲着方言，哼着民调，就完成了民歌的创作。另一个原因是陕北民歌的每句歌词最后是用陕北方言来进行押韵的，我们若把陕北方言都改用普通话来演唱，很可能会造成韵脚的失调，流失了陕北地区的韵味，从而失去了陕北民歌朗朗上口的特点。其次，这种方言更能展现出陕北民间歌曲的语言生动形象的特点。陕北民歌的歌词活泼鲜亮，似乎融满着各式各样的形象。描绘人物时，观之似动，闻之有声；描绘事物时，形态逼真，呼之欲出；描绘感情时，细若游细，爆如惊雷；描绘景物时，风吹草动，活灵活现，这些情感都可以体现在陕北民歌的演唱中，从而使演唱更加完整。[2]

对于陕北人而言，陕北民歌是他们生活中的一部分，他们唱着自己当地方言所创作的民歌使歌曲本身更具地方特色。因此，方言的运用在陕北民歌的演唱中至关重要，正确适度的在演唱中使用陕北方言才能使陕北民歌更加原汁原味的呈现给听众，才能更准确的表达其内涵和情感。 方言对陕北民歌演唱的重要性《赶牲灵》《三十里铺》为例(2):http://www.youerw.com/yinyue/lunwen_90307.html