另外最高统治者利用科举考试的办法大量笼络人才，使封建朝廷各级官员中 文人的数量剧增，而这直接导致了整个社会形成了追崇文人的风尚。朝廷重视文 人和文人参与书法活动，文人士大夫数量的增加必然会加速促进文化艺术的繁 荣，其中对书法教育与书法传承所起的作用自然不言而喻。

宋朝以前的书法发展可以被认为一种官僚zhuyi书法的状态，到了宋代是文人 士大夫式书法的萌芽期。北宋王朝的建立，思想上异彩纷呈。尤其是禅宗思想的

1   李焘：《资治通鉴长编》，北京：中华书局，1979 年，第 15863 页。

渗入，使宋人在书法风格上追求平淡的自然的美，“尚意”成为宋代书法最主要 的特点。

宋人“尚意”的宗旨是在摆脱严谨的法度，提倡不拘泥于古，推崇超脱的 心灵。姜澄清先生说“宋是中国书法思想史上一个变风气的时代，中古之风止而 近古之风兴宋代”2

之所以也将“尚意”作为宋代书学的背景，是因为宋代书法审美已经深深地 受到了这股书风的潜移默化。尽管在宋代的书法思想中仍然强调法度，但苏米等 人“我书意造本无法，点画信手凡推求”、“意足我自足，放笔一戏空”3等呼 声毕竟是宋代书风的主旋律。文献综述

1。2 黄庭坚家世及交游

黄庭坚出身于官宦世家。他的父亲是黄庶庆历二年的进士，他为人高洁正直， 人格峻拔；喜好诗文，诗文方面学习杜甫，代表作《伐檀集》。其父黄庶的人格 和学识，对黄庭坚产生了重大的影响。

黄庭坚父亲去世后，全家经济拮据，只得跟从舅父李常游学淮南。其舅父也 是一位博学多才的文人。李常对黄庭坚的影响，不仅仅是生活上的接济，更为重 要的是道德人格的熏陶。

黄庭坚一生交游广泛，友人众多。现以两人作为例子来讲： 李之仪，字端叔，号姑溪居士，沧州无棣人。作为苏门文人，他与黄庭坚的

关系比较亲密。李、黄 二人一生交游频繁，诗词唱和较多，尤其是李之仪。他 广泛搜集黄庭坚的各种艺术作品并为之作题跋，非常推尊黄庭坚人品及欣赏其书 法艺术。

苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。黄庭坚与他亦师亦友。在书法上 黄庭坚与苏轼齐名，在当时有“苏黄” 之称。黄庭坚钦佩苏轼的人品，表现出 与苏轼审美的趋同和认可。在纷杂的思想文化背景下，苏轼对正在探索和研究中 的黄庭坚有着指导性的意义，是黄庭坚人生路上的引路人，这也为黄庭坚行书的 选择做了重要的铺垫。

2   姜澄清:《中国书法思想史》，郑州：,河南美术出版社，1997 年，第 146 页。

3  苏轼：《石苍舒醉墨堂》，《苏轼诗集》第一册，北京：中华书局，1982 年，第 235 页。

2 黄庭坚行书书风的形成

2 师法渊源

开始的时候学习宋代周越，从《瘗鹤铭》中得到启发，后来受到杨凝式、颜 真卿、怀素、李邕等人影响，形成了独特的风貌。他对《瘗鹤铭》情有独钟，在 其书论中提出了大字应该以《瘗鹤铭》为准则：

“小字莫作痴冻蝇，《乐毅论》胜《遗教经》。大字无过《瘗鹤铭》，《官 奴》

作草欺伯英。”4 从黄庭坚的书学理念来看，他既追求自然平淡的道家书学观，也追求韵致和

禅味的书学观，所追求的道家的精神恰恰和《瘗鹤铭》相一致。在学习《瘗鹤铭》 的时，黄庭坚也不是一味的模仿，单从字形上看，《瘗鹤铭》写的较工整平实， 而这个时期的黄庭坚已经开始尝试把字体形态刻意的拉长，显出瘦劲挺拔的字形 结构。可以说是取其神而遗其形。来,自,优.尔:论;文*网www.youerw.com +QQ752018766- 以《松风阁》为例看黄庭坚的书学思想(2):http://www.youerw.com/yishu/lunwen_86883.html